لَا ، وَلكِنْ قَدْ (1) وَقَعَ فِي قَلْبِيَ الْحَجُّ ، فَأَحْبَبْتُ (2) أَنْ يَكُونَ شَيْئُكَ عِنْدَكَ ، ثُمَّ خَرَجْتُ ، فَقَضَيْتُ نُسُكِي.

ثُمَّ رَجَعْتُ إِلَى الْمَدِينَةِ ، فَدَخَلْتُ مَعَ النَّاسِ عَلى أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، وَكَانَ يَأْذَنُ إِذْناً عَامّاً ، فَجَلَسْتُ فِي مَوَاخِيرِ (3) النَّاسِ ، وَكُنْتُ حَدَثاً ، فَأَخَذَ النَّاسُ يَسْأَ لُونَهُ وَيُجِيبُهُمْ ، فَلَمَّا خَفَّ النَّاسُ عَنْهُ ، أَشَارَ إِلَيَّ ، فَدَنَوْتُ إِلَيْهِ ، فَقَالَ لِي (4) : « أَلَكَ حَاجَةٌ؟ » فَقُلْتُ (5) : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، أَنَا عَبْدُ الرَّحْمنِ بْنُ سَيَابَةَ ، فَقَالَ (6) لِي (7) : « مَا فَعَلَ أَبُوكَ؟ » فَقُلْتُ (8) : هَلَكَ ، قَالَ : فَتَوَجَّعَ (9) ، وَتَرَحَّمَ ، قَالَ : ثُمَّ قَالَ لِي : « أَفَتَرَكَ (10) شَيْئاً؟ » قُلْتُ : لَا ، قَالَ : « فَمِنْ أَيْنَ حَجَجْتَ؟ ».

قَالَ : فَابْتَدَأْتُ ، فَحَدَّثْتُهُ بِقِصَّةِ الرَّجُلِ ، قَالَ (11) : فَمَا تَرَكَنِي أَفْرُغُ مِنْهَا حَتّى قَالَ لِي : « فَمَا فَعَلْتَ فِي (12) الْأَلْفِ؟ » قَالَ : قُلْتُ : رَدَدْتُهَا عَلى صَاحِبِهَا ، قَالَ : فَقَالَ لِي (13) : « قَدْ أَحْسَنْتَ ».

وَقَالَ لِي (14) : « أَلَا أُوصِيكَ؟ » قُلْتُ : بَلى جُعِلْتُ فِدَاكَ (15)

__________________

(1) في « ط ، ى ، بح ، جد ، جن » والبحار : « قد ».

(2) في « ط ، ى ، بح ، جد ، جن » والبحار : « وأحببت ».

(3) في « جن » : « مواخر ».

(4) في « ى » والوافي : « لي ».

(5) في « بس » : « قلت ». وفي « بح ، بخ ، بف ، جت ، جن » والوافي : + « له ».

(6) في « بف » والوافي : « قال ».

(7) في « ط ، بح ، بخ ، بف ، جد ، جن » والوافي والبحار : « لي ».

(8) في « ط ، بف » والوافي : « قلت ». وفي البحار : + « له ».

(9) في « بخ ، بس ، جت » وحاشية « ى » : « فترجّع ». و « فتوجّع » ، أي رثى ، يقال : توجّع له ممّا نزل به ، أي رثى له من‌مكروه نازل. راجع : لسان العرب ، ج 8 ، ص 380 ( وجع ).

(10) في « ط ، بخ ، بف » والوافي : « فترك » بدون همزة الاستفهام.

(11) في « ط » : « قال ».

(12) في « ط ، بح ، بخ ، بف ، جت ، جد ، جن » والبحار : « في ».

(13) في « ط ، بف ، جت » والوافي : « لي ».

(14) في « ط » : « لي ».

(15) في الوسائل : « جعلت فداك ».