مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

الْكَافِي - الْجُزْءُ 9 - مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكُلَيْنِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 703 من 750

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام فِي وَصِيَّةٍ (1) لَهُ : « اعْلَمْ أَنَّ ضَارِبَ عَلِيٍّ عليه السّلام بِالسَّيْفِ وَقَاتِلَهُ لَوِ ائْتَمَنَنِي وَاسْتَنْصَحَنِي (2) وَاسْتَشَارَنِي ، ثُمَّ قَبِلْتُ ذلِكَ مِنْهُ ، لَأَدَّيْتُ إِلَيْهِ (3) الْأَمَانَةَ ». (4) ‌

8619 / 6. أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ قُرْطٍ ، قَالَ :

قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : امْرَأَةٌ بِالْمَدِينَةِ كَانَ النَّاسُ يَضَعُونَ عِنْدَهَا (5) الْجَوَارِيَ (6) ، فَتُصْلِحُهُنَّ (7) ، وَقُلْنَا : مَا رَأَيْنَا مِثْلَ مَا صُبَّ عَلَيْهَا مِنَ الرِّزْقِ.

فَقَالَ : « إِنَّهَا صَدَقَتِ الْحَدِيثَ ، وَأَدَّتِ الْأَمَانَةَ ، وَذلِكَ يَجْلِبُ الرِّزْقَ ».

قَالَ صَفْوَانُ : وَسَمِعْتُهُ مِنْ (8) حَفْصٍ بَعْدَ ذلِكَ. (9) ‌

8620 / 7. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم : لَيْسَ مِنَّا مَنْ أَخْلَفَ بِالْأَمَانَةِ (10) ».

وَقَالَ : « قَالَ (11) رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم (12) : الْأَمَانَةُ تَجْلِبُ (13) الرِّزْقَ ، وَالْخِيَانَةُ تَجْلِبُ (14) الْفَقْرَ ». (15) ‌

__________________

(1) في الوسائل : « وصيّته ». (2) في التهذيب : « على سيف » بدل « واستنصحني ».

(3) في « ط ، بف » : « إليه ».

(4) التهذيب ، ج 6 ، ص 351 ، ح 994 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد. تحف العقول ، ص 374 الوافي ، ج 18 ، ص 824 ، ح 18373 ؛ الوسائل ، ج 19 ، ص 74 ، ح 24183.

(5) في « ى » : « عنده ». (6) في حاشية « جت » : « الجرار ».

(7) في « ى » : « فيصلحهنّ ». وفي الوسائل : « فيصلحن » بالتخفيف.

(8) في « بف » : + « عمر بن ». وفي الوافي : « عن ».

(9) راجع : الأمالي للطوسي ، ص 676 ، المجلس 37 ، ح 8 الوافي ، ج 4 ، ص 432 ، ح 2270 ؛ الوسائل ، ج 19 ، ص 68 ، ح 24170.

(10) في « ط ، بخ ، بف » وحاشية « جت » والوافي : « الأمانة ».

(11) في « بخ ، بف » : « قال ».

(12) في « بف » وحاشية « جن » والوافي : + « أداء ».

(13) في « ى ، بف » والوافي : « يجلب ».

(14) في « جد » : « يجلب ». وفي « جت » بالتاء والياء معاً.

(15) قرب الإسناد ، ص 116 ، ح 408 ، بسند آخر عن جعفر ، عن أبيه عليهما السّلام عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم. تحف العقول ، ص 45 ، عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ؛ وفيه ، ص 403 ، عن موسى بن جعفر عليه السّلام عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ، مع زيادة ؛ وفيه أيضاً ، ص 221 ،

الصفحة 703 من 750