8551 / 2. أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ (1) ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أَشْيَمَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ رَجُلٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « دَخَلَتْ مَاشِطَةٌ عَلى رَسُولِ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم ، فَقَالَ لَهَا : هَلْ (2) تَرَكْتِ عَمَلَكِ ، أَوْ أَقَمْتِ عَلَيْهِ؟ قَالَتْ (3) : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَنَا أَعْمَلُهُ إِلاَّ أَنْ تَنْهَانِي عَنْهُ (4) ، فَأَنْتَهِيَ عَنْهُ (5) ، فَقَالَ (6) : افْعَلِي ، فَإِذَا مَشَطْتِ فَلَا تَجْلِي (7) الْوَجْهَ بِالْخِرَقِ (8) ؛ فَإِنَّهُ يَذْهَبُ (9) بِمَاءِ الْوَجْهِ ، وَلَا تَصِلِي (10) الشَّعْرَ بِالشَّعْرِ ». (11)
8552 / 3. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ (12) ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ أَبِي هَاشِمٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ مُكْرَمٍ ، عَنْ سَعْدٍ الْإِسْكَافِ ، قَالَ :
__________________
الكليني ، وفيهما إلى قوله : « وأحظى عند الزوج ». التهذيب ، ج 6 ، ص 360 ، ح 1035 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر الوافي ، ج 17 ، ص 199 ، ح 17114 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 129 ، ح 22170 ، إلى قوله : « وأحظى عند الزوج » ؛ البحار ، ج 22 ، ص 132 ، ح 112.
(1) السند معلّق على سابقه. ويروي عن أحمد بن محمّد ، عدّة من أصحابنا.
(2) في « ط » : « هل ».
(3) هكذا في النسخ التي قوبلت والوافي. وفي المطبوع : « فقالت ».
(4) في « بح » : « عنه ».
(5) في « ط » : « عنه ».
(6) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل والتهذيب. وفي المطبوع : + « لها ».
(7) في « ى ، بس » : « فلا تجلّي ». وفي « بف » : « فلا تخلي » وفي التهذيب : « فلا تحكي ».
(8) في « بخ ، بف » والوافي : « بالخرقة ». وفي التهذيب : « بالخزف ».
(9) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل والتهذيب. وفي المطبوع : « فإنّها تذهب ».
(10) في المرآة : « قوله عليه السّلام : لا تصلي ، كأنّه لعدم جواز الصلاة ، أو للتدليس إذا أرادت التزويج ».
(11) التهذيب ، ج 6 ، ص 359 ، ح 1031 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد الوافي ، ج 17 ، ص 202 ، ح 17115 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 131 ، ح 22174.
(12) في التهذيب : « أحمد بن الحسن ». وهو سهو ؛ فقد روى محمّد بن الحسين عن عبد الرحمن بن أبي هاشمكتاب أبي خديجة سالم بن مكرم ، وتكرّرت في الأسناد رواية محمّد بن الحسين عن عبد الرحمن بن أبي هاشم عن سالم بن مكرم بعناوينه المختلفة. راجع : الفهرست للطوسي ، ص 226 ، الرقم 337 ؛ معجم رجال الحديث ، ج 9 ، ص 524 525.




