دَخَلْنَا (1) عَلى أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام وَمَعَنَا فَرْقَدٌ الْحَجَّامُ ، فَقَالَ لَهُ (2) : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، إِنِّي‌ أَعْمَلُ عَمَلاً ، وَقَدْ سَأَلْتُ عَنْهُ (3) غَيْرَ وَاحِدٍ وَلَا اثْنَيْنِ ، فَزَعَمُوا أَنَّهُ عَمَلٌ مَكْرُوهٌ ، وَأَنَا (4) أُحِبُّ أَنْ أَسْأَلَكَ عَنْهُ (5) ، فَإِنْ كَانَ مَكْرُوهاً انْتَهَيْتُ عَنْهُ ، وَعَمِلْتُ غَيْرَهُ مِنَ الْأَعْمَالِ ، فَإِنِّي مُنْتَهٍ فِي ذلِكَ إِلى قَوْلِكَ ، قَالَ : « وَمَا هُوَ؟ » قَالَ : حَجَّامٌ.

قَالَ : « كُلْ مِنْ كَسْبِكَ يَا ابْنَ أَخٍ (6) ، وَتَصَدَّقْ (7) ، وَحُجَّ مِنْهُ (8) ، وَتَزَوَّجْ ؛ فَإِنَّ نَبِيَّ اللهِ (9) صلّى الله عليه وآله وسلّم قَدِ احْتَجَمَ وَأَعْطَى الْأَجْرَ ، وَلَوْ كَانَ حَرَاماً مَا أَعْطَاهُ ».

قَالَ : جَعَلَنِيَ اللهُ فِدَاكَ (10) ، إِنَّ لِي تَيْساً (11) أُكْرِيهِ ، فَمَا تَقُولُ فِي كَسْبِهِ؟

قَالَ (12) : « كُلْ (13) كَسْبَهُ ؛ فَإِنَّهُ لَكَ حَلَالٌ ، وَالنَّاسُ يَكْرَهُونَهُ (14) ».

قَالَ حَنَانٌ : قُلْتُ (15) : لِأَيِّ شَيْ‌ءٍ يَكْرَهُونَهُ وَهُوَ حَلَالٌ؟

قَالَ (16) : « لِتَعْيِيرِ (17) النَّاسِ بَعْضِهِمْ بَعْضاً ». (18) ‌

__________________

(1) في « ط » : « دخلت ».

(2) في « ط ، بخ ، بف » والتهذيب والاستبصار : « له ».

(3) في « ى » : « عنه ».

(4) في « جد » : « وأنا ».

(5) في « ط ، جد » والوسائل ، ح 22097 والتهذيب والاستبصار : « عنه ».

(6) في الوسائل ، ح 22097 : « أخي ».

(7) في « جت » : + « منه ».

(8) في « بخ ، بف » والوافي : « وتصدّق منه وحجّ ».

(9) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل والتهذيب والاستبصار. وفي المطبوع : « فإنّ النبيّ ».

(10) في « ط » : « جعلت فداك ».

(11) التَيْسُ : الذكر من المعز إذا أتى عليه حول ، وقبل الحول هو جدي ، والجمع : تُيُوس ، مثل فلس وفلوس. المصباح المنير ، ص 79 ( تيس ).

(12) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل ، ح 22112 والتهذيب والاستبصار. وفي المطبوع : « فقال ».

(13) في التهذيب : + « من ».

(14) في المرآة : « يدلّ على جواز اخذ الاجرة لفعل الضراب ، والمشهور الكراهة ».

(15) في « بف » : « قلت ».

(16) في « ط ، بخ ، بف » : + « قال ».

(17) التعيير : الذمّ ، والتقبيح. راجع : المفردات للراغب ، ص 596 ؛ المصباح المنير ، ص 439 ( عير ).

(18) التهذيب ، ج 6 ، ص 354 ، ح 1009 ؛ والاستبصار ، ج 3 ، ص 58 ، ح 191 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 17 ،