الدَّقِيقَ (1) وَأَبِيعُهُ ، (2) وَالنَّاسُ يَقُولُونَ : لَايَنْبَغِي.

فَقَالَ لَهُ (3) الرِّضَا عليه السّلام : « وَمَا بَأْسُهُ؟ كُلُّ شَيْ‌ءٍ مِمَّا يُبَاعُ إِذَا اتَّقَى اللهَ فِيهِ الْعَبْدُ ، فَلَا بَأْسَ ». (4) ‌

8537 / 5. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ يَحْيَى الْخُزَاعِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ يَحْيَى بْنِ أَبِي الْعَلَاءِ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ ، قَالَ :

دَخَلْتُ عَلى أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، فَخَبَّرْتُهُ (5) أَنَّهُ وُلِدَ لِي غُلَامٌ.

فَقَالَ : « أَلَاسَمَّيْتَهُ مُحَمَّداً؟ ».

قَالَ : قُلْتُ : قَدْ فَعَلْتُ.

قَالَ : « فَلَا تَضْرِبْ مُحَمَّداً ، وَلَا تَسُبَّهُ (6) ، جَعَلَهُ اللهُ قُرَّةَ عَيْنٍ لَكَ فِي حَيَاتِكَ ، وَخَلَفَ صِدْقٍ مِنْ (7) بَعْدِكَ ».

قُلْتُ (8) : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، فِي أَيِّ الْأَعْمَالِ أَضَعُهُ؟

قَالَ (9) : « إِذَا عَدَلْتَهُ (10) عَنْ خَمْسَةِ أَشْيَاءَ ، فَضَعْهُ حَيْثُ شِئْتَ :

__________________

ج 2 ، ص 327 ( علج ).

(1) في « ى ، بح ، بخ ، بس ، جت ، جن » وحاشية « بف » والوسائل والتهذيب والاستبصار : « الرقيق ».

(2) في « ى ، بح ، بس ، جت ، جد ، جن » والوسائل والتهذيب والاستبصار : « فأبيعه ».

(3) في الوسائل : « له ».

(4) التهذيب ، ج 6 ، ص 362 ، ح 1039 ؛ والاستبصار ، ج 3 ، ص 63 ، ح 210 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد الوافي ، ج 17 ، ص 182 ، ح 17076 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 135 ، ح 22185.

(5) في « بخ ، بف » وحاشية « جت » والوافي والاستبصار : « فأخبرته ».

(6) في « ط ، بخ ، بف » وحاشية « جت » والوافي والوسائل والتهذيب والاستبصار والعلل : « ولا تشتمه ».

(7) في « ى ، بح ، بس ، جد » : « من ».

(8) هكذا في « ط ، ى ، بخ ، بس ، بف ، جد ، جن » والوافي والوسائل والتهذيب والاستبصار. وفي « بح » : « قلت ». وفي « جت » والمطبوع : « فقلت ».

(9) في « جت » : « فقال ». وفي الوافي : + « إنّه ».

(10) في « بخ ، بف » وحاشية « جت » والوافي : « عدلت به ». وفي الاستبصار والعلل : « عزلته ».