فَقَالَ (1) : « أُفٍّ (2) ؛ يَدْخُلُونَ فِيمَا لَايَنْبَغِي لَهُمْ ، وَلَا يَصْنَعُونَ إِلى إِخْوَانِهِمْ خَيْراً ». (3)
8524 / 3. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَمَّنْ ذَكَرَهُ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي مَحْمُودٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَقْطِينٍ ، قَالَ :
قُلْتُ لِأَبِي الْحَسَنِ عليه السّلام : مَا تَقُولُ فِي أَعْمَالِ هؤُلَاءِ؟
قَالَ : « إِنْ كُنْتَ لَابُدَّ فَاعِلاً ، فَاتَّقِ أَمْوَالَ الشِّيعَةِ ».
قَالَ : فَأَخْبَرَنِي عَلِيٌّ أَنَّهُ كَانَ يَجْبِيهَا (4) مِنَ الشِّيعَةِ عَلَانِيَةً ، وَيَرُدُّهَا عَلَيْهِمْ فِي السِّرِّ. (5)
8525 / 4. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْأَنْبَارِيِّ :
عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا عليه السّلام ، قَالَ : كَتَبْتُ إِلَيْهِ أَرْبَعَ عَشْرَةَ (6) سَنَةً أَسْتَأْذِنُهُ فِي عَمَلِ (7) السُّلْطَانِ ، فَلَمَّا كَانَ فِي آخِرِ كِتَابٍ ، كَتَبْتُهُ (8) إِلَيْهِ أَذْكُرُ أَنِّي (9) أَخَافُ عَلى خَيْطِ (10) عُنُقِي ،
__________________
(1) في الوافي والوسائل والتهذيب : « قال ».
(2) « افٍّ » : كلمة تضجّر ، أو هي صوت إذا صوّت به الإنسان علم أنّه متضجّر متكرّه. وأصل الافّ : كلّ مستقذر من وسخ وقلامة ظفر وما يجري مجراها ، يقال ذلك عند استقذار الشيء ، ثمّ استعمل ذلك عند كلّ شيء يضجر منه ويتأذّى به. وفيه ستّ لغات ، وما في المتن أفصحها وأكثرها استعمالاً. راجع : لسان العرب ، ج 9 ، ص 6 ( أفف ).
(3) التهذيب ، ج 6 ، ص 330 ، ح 916 ، بسنده عن محمّد بن عبد الجبّار الوافي ، ج 17 ، ص 166 ، ح 17055 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 195 ، ح 22335.
(4) في « بس » : « يجمعها ». وفي « بف » : « يجتنيها ». و « يجبيها » أي يجمعها. والجِباية : الجمع ، واستخراج الأموال من مظانّها. راجع : لسان العرب ، ج 14 ، ص 128 129 ( جبي ).
(5) التهذيب ، ج 6 ، ص 335 ، ح 927 ، معلّقاً عن الكليني. رجال الكشّي ، ص 434 ، ضمن ح 820 ، بسند آخر ، مع اختلاف الوافي ، ج 17 ، ص 166 ، ح 17056 ؛ البحار ، ج 48 ، ص 158 ، ح 31.
(6) هكذا في « ط ، ى ، بح ، بس ، جد ، جن » والوافي والوسائل والبحار. وفي المطبوع : « أربعة عشر ».
(7) في « بف » والوافي : « أعمال ».
(8) في « ط » : « كتبت ».
(9) في التهذيب : « أنّني ».
(10) هكذا في « ط ، ى ، بح ، بخ ، بس ، جت ، جد ، جن » والمرآة والوسائل والبحار والتهذيب. وفي سائر النسخ