أَيْسَرُ عَلَيْكَ مِنْ ذلِكَ ». (1) ‌

8515 / 10. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ جَهْمِ بْنِ حُمَيْدٍ ، قَالَ :

قَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام (2) : « أَمَا تَغْشى سُلْطَانَ هؤُلَاءِ (3)؟ » قَالَ : قُلْتُ : لَا ، قَالَ (4) : « وَلِمَ (5)؟ » قُلْتُ : فِرَاراً بِدِينِي ، قَالَ (6) : « وَعَزَمْتَ (7) عَلى ذلِكَ؟ » قُلْتُ : نَعَمْ ، فَقَالَ (8) لِي (9) : « الْآنَ سَلِمَ (10) لَكَ دِينُكَ ». (11) ‌

8516 / 11. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ وَعَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقَاسَانِيِّ (12) ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْمِنْقَرِيِّ (13) ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عِيَاضٍ (14) ، قَالَ :

سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السّلام عَنْ أَشْيَاءَ مِنَ الْمَكَاسِبِ ، فَنَهَانِي عَنْهَا ، وَقَالَ (15) : « يَا فُضَيْلُ ،

__________________

(1) الوافي ، ج 17 ، ص 156 ، ح 17036 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 188 ، ح 22317 ؛ البحار ، ج 47 ، ص 383 ، ح 106.

(2) في « ى ، بح ، بس ، جت ، جد » : + « قال أبو عبدالله لي ».

(3) « تغشى سلطان هؤلاء » أي تأتيه وتجي‌ء إليه وتدخل عليه. راجع : النهاية ، ج 3 ، ص 369 ( غشا ).

(4) في « جد » : + « لي ».

(5) في التهذيب : « فلم ».

(6) في « ى » : + « لي ».

(7) هكذا في النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل. وفي التهذيب : « قد عزمت ». وفي المطبوع : « فعزمت ».

(8) في « ى ، بح ، بس ، جد ، جن » وحاشية « جت » والوسائل : « قال ».

(9) في « ى ، بف » : « لي ».

(10) في « جن » : « يسلم ».

(11) التهذيب ، ج 6 ، ص 332 ، ح 921 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 17 ، ص 157 ، ح 17037 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 180 ، ح 22295.

(12) في « بف » : « القاشاني ». وفي الكافي ، ح 1635 : « القاساني ».

(13) في « بح » : « سليمان بن داود المنقري ».

(14) في الكافي ، ح 1635 : « حفص بن غياث » بدل « فضيل بن عياض ». هذا ، وحفص بن غياث والفضيل بن عياض كلاهما من مشايخ سليمان بن داود المنقري. راجع : معجم رجال الحديث ، ج 6 ، ص 366 369 ؛ وج 13 ، ص 331 ، الرقم 9426.

(15) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل. وفي المطبوع : « فقال ».