فَهُوَ عَلى حَقِّهِ ». (1) ‌

8490 / 4. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ هَارُونَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ مَسْعَدَةَ بْنِ صَدَقَةَ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم : لَاوَجَعَ إِلاَّ وَجَعُ الْعَيْنِ ، وَلَا هَمَّ إِلاَّ هَمُّ الدَّيْنِ (2) ». (3) ‌

8491 / 5. وَبِهذَا الْإِسْنَادِ ، قَالَ :

« قَالَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم : الدَّيْنُ رِبْقَةُ (4) اللهِ فِي الْأَرْضِ (5) ، فَإِذَا أَرَادَ اللهُ (6) أَنْ يُذِلَّ عَبْداً (7) ، وَضَعَهُ (8) فِي (9) عُنُقِهِ ». (10) ‌

8492 / 6. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ بَيَّاعِ السَّابِرِيِّ وَمُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَيْلِ وَحَكَمٍ الْحَنَّاطِ جَمِيعاً ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ ، قَالَ :

__________________

(1) الكافي ، كتاب القضاء والأحكام ، باب أنّ من رضي باليمين فحلف له ... ، ح 14638. وفي التهذيب ، ج 6 ، ص 231 ، ح 566 ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن محمّد بن أبي عمير ؛ التهذيب ، ج 8 ، ص 293 ، ح 1085 ، بسنده عن ابن أبي عمير ؛ الفقيه ، ج 3 ، ص 185 ، ح 3695 ، معلّقاً عن إبراهيم بن عبد الحميد الوافي ، ج 18 ، ص 803 ، ح 18333 ؛ الوسائل ، ج 23 ، ص 285 ، ذيل ح 2581.

(2) في العلل : « ولا الجهد إلاّجهد الدين » بدل « ولا همّ إلاّهمّ الدين ».

(3) علل الشرائع ، ص 529 ، ح 9 ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهم السّلام عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم الوافي ، ج 17 ، ص 141 ، ح 17011 ؛ الوسائل ، ج 18 ، ص 318 ، ح 23756.

(4) في الوسائل والعلل : « راية ». والربقة في الأصل : عروة في حبل ، تجعل في عنق البهيمة أو يدها تمسكها ». النهاية ، ج 2 ، ص 190 ( ربق ).

(5) في الوسائل : « الأرضين ».

(6) في « ى ، بح ، بس ، جد ، جن » والوسائل والعلل : « الله ».

(7) في « بح ، بف » : « عبده ».

(8) في « ط » : + « الله ».

(9) في « بخ » : « على ».

(10) علل الشرائع ، ص 529 ، ح 10 ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهم السّلام عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم الوافي ، ج 17 ، ص 141 ، ح 17012 ؛ الوسائل ، ج 18 ، ص 318 ، ح 23757.