مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

الْكَافِي - الْجُزْءُ 9 - مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكُلَيْنِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 567 من 750

قَالَ (1) : « مَكْتُوبٌ فِي التَّوْرَاةِ أَنَّهُ (2) مَنْ بَاعَ أَرْضاً أَوْ مَاءً (3) ، وَلَمْ يَضَعْهُ (4) فِي أَرْضٍ وَمَاءٍ (5) ، ذَهَبَ ثَمَنُهُ مَحْقاً (6) ». (7) ‌

8452 / 4. عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي حَمَّادٍ (8) ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ وَهْبٍ الْجُرَيْرِيِّ (9) :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « مُشْتَرِي الْعُقْدَةِ (10) مَرْزُوقٌ ، وَبَائِعُهَا مَمْحُوقٌ ». (11) ‌

__________________

(1) في « ط ، بح ، جت » والتهذيب : « فقال ».

(2) في « ى ، بح ، بس ، جت ، جد ، جن » والوسائل والبحار : « أنّ ». وفي « بف » : « أنّه ».

(3) في « بخ ، بف » : « وماء ».

(4) في « ى ، بح ، بس ، جد ، جن » والبحار والفقيه : « فلم يضعه ». وفي الوسائل والفقيه : + « ثمنه ».

(5) هكذا في « ط ، ى ، بخ ، بس ، بف ، جت ، جد » والوافي والوسائل والبحار والفقيه والتهذيب. وفي سائر النسخ والمطبوع : « أو ماء ».

(6) المَحْق : النقص ، والمحو ، والإبطال ، وذهاب البركة. راجع : لسان العرب ، ج 10 ، ص 338 و 339 ( محق ).

(7) التهذيب ، ج 6 ، ص 387 ، ح 1155 ، معلّقاً عن الحسن بن محمّد بن سماعة. الفقيه ، ج 3 ، ص 170 ، ح 3644 ، مرسلاً ، من قوله : « قال : مكتوب في التوراة » الوافي ، ج 17 ، ص 136 ، ح 17002 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 70 ، ح 22013 ؛ البحار ، ج 13 ، ص 360 ، ح 73.

(8) في التهذيب : « بن أبي حمّاد ».

(9) هكذا في « ى ، بس ، جد ». وفي « ط ، بح ، بخ ، بف ، جت ، جن » والمطبوع والوسائل والتهذيب : « الحريري ».

والظاهر وقوع التحريف في جزءي العنوان المذكور في المطبوع وما وافقه من النسخ ، وأنّ الصواب هو وهيب الجريري ، والمراد منه وهيب بن حفص أبو عليّ الجريريّ المترجم في رجال النجاشي ، ص 431 ، الرقم 1159 ؛ فقد روى الحسن بن عليّ بن أبي حمزة عن وهيب بن حفص في الغيبة للنعماني ، ص 194 ، ح 1 ؛ وص 200 ، ح 16 ؛ وص 204 ، ح 6 ؛ وص 251 ، ح 2 ؛ وص 253 ، ح 13 ؛ وص 264 ، ح 27 ؛ وص 267 ، ح 32.

هذا ، وقد ورد في الكافي ، ح 308 و 351 و 1455 و 6718 و 12861 رواية عليّ بن محمّد عن صالح بن أبي حمّاد عن الحسين بن يزيد عن الحسن بن عليّ بن أبي حمزة ، فلا يبعد سقوط الواسطة بين صالح بن أبي حمّاد وبين الحسن بن عليّ ، في ما نحن فيه.

(10) « العُقْدَةُ » : الضيعة ، والعقار الذي اعتقد صاحبه ملكاً ، والمكان الكثير الشجر والنخل. الصحاح ، ج 2 ، ص 510 ( عقد ).

(11) التهذيب ، ج 6 ، ص 388 ، ح 1156 ، معلّقاً عن الكلينى. الفقيه ، ج 3 ، ص 169 ، ح 3641 ، مرسلاً الوافي ، ج 17 ، ص 136 ، ح 17004 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 70 ، ح 22014.

الصفحة 567 من 750