مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

الْكَافِي - الْجُزْءُ 9 - مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكُلَيْنِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 56 من 750

7784 / 7. وَعَنْهُ (1) ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ النُّعْمَانِ ، عَنْ سَعِيدٍ الْأَعْرَجِ ، قَالَ :

قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : جُعِلْتُ فِدَاكَ (2) ، مَعَنَا نِسَاءٌ ، فَأُفِيضُ بِهِنَّ بِلَيْلٍ؟

قَالَ : « نَعَمْ ، تُرِيدُ أَنْ تَصْنَعَ كَمَا صَنَعَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم؟ ».

قَالَ : قُلْتُ : نَعَمْ (3)

فَقَالَ : « أَفِضْ بِهِنَّ بِلَيْلٍ ، وَلَاتُفِضْ بِهِنَّ حَتّى تَقِفَ بِهِنَّ بِجَمْعٍ ، ثُمَّ أَفِضْ بِهِنَّ حَتّى تَأْتِيَ بِهِنَّ (4) الْجَمْرَةَ الْعُظْمى ، فَيَرْمِينَ الْجَمْرَةَ (5) ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِنَّ ذَبْحٌ ، فَلْيَأْخُذْنَ مِنْ شُعُورِهِنَّ ، وَيُقَصِّرْنَ مِنْ أَظْفَارِهِنَّ ، وَيَمْضِينَ (6) إِلى مَكَّةَ فِي وُجُوهِهِنَّ (7) ، وَيَطُفْنَ (8) بِالْبَيْتِ ، وَيَسْعَيْنَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، ثُمَّ يَرْجِعْنَ إِلَى الْبَيْتِ ، وَيَطُفْنَ (9) أُسْبُوعاً (10) ، ثُمَّ يَرْجِعْنَ إِلى مِنًى وَقَدْ فَرَغْنَ مِنْ حَجِّهِنَّ ».

وَقَالَ : « إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم أَرْسَلَ مَعَهُنَّ أُسَامَةَ (11) ». (12) ‌

7785 / 8. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ الْبَخْتَرِيِّ‌

__________________

ج 14 ، ص 30 ، ذيل ح 18510.

(1) الضمير راجع إلى أحمد بن محمّد المذكور في السند السابق.

(2) في الوسائل ، ح 18564 : « جعلت فداك ».

(3) في الوسائل ، ح 18564 : « فافيض بهنّ إلى قلت : نعم ».

(4) في الوسائل والتهذيب : « بهنّ ».

(5) في الوافي : « جمرة ».

(6) في « بخ ، بف » والوافي والوسائل ، ح 18564 والتهذيب : « ثمّ يمضين ».

(7) في « بف » : « وجههنّ ».

(8) في « بث » : « يطفن » بدون الواو.

(9) في « ى ، بس ، بف ، جد » : « فيطفن ».

(10) في الوافي : « سبوعاً ».

(11) في « بخ ، بف » والوافي والتهذيب : « اسامة معهنّ ». وفي البحار : + « بن زيد ».

(12) التهذيب ، ج 5 ، ص 195 ، ح 647 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 13 ، ص 1059 ، ح 13741 ؛ الوسائل ، ج 14 ، ص 28 ، ح 18505 ؛ وفيه ، ص 53 ، ح 18564 ، إلى قوله : « يمضين إلى مكّة » ؛ وفيه أيضاً ، ص 155 ، ح 18855 ، من قوله : « تقف بهنّ بجمع » إلى قوله : « ويقصّرن من أظفارهنّ » ؛ البحار ، ج 21 ، ص 394 ، ح 15 ، من قوله : « إنّ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم أرسل معهنّ اسامة » ؛ وفيه ، ج 83 ، ص 122 ، ذيل ح 55 ، إلى قوله : « فقال : أفض بهنّ بليل ».

الصفحة 56 من 750