فَعَلَ ذلِكَ لَمْ يُسْتَجَبْ لَهُ ، عَلَيْكُمْ بِالطَّلَبِ ». (1) ‌

9 بَابُ كَرَاهِيَةِ (2) النَّوْمِ وَالْفَرَاغِ (3) ‌

8416 / 1. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَعْقُوبَ ، عَمَّنْ ذَكَرَهُ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « كَثْرَةُ النَّوْمِ مَذْهَبَةٌ لِلدِّينِ وَالدُّنْيَا ». (4) ‌

8417 / 2. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَمَّنْ ذَكَرَهُ ، عَنْ بَشِيرٍ الدَّهَّانِ ، قَالَ :

سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ مُوسى عليه السّلام يَقُولُ : « إِنَّ اللهَ جَلَّ وَعَزَّ يُبْغِضُ الْعَبْدَ النَّوَّامَ الْفَارِغَ ». (5) ‌

8418 / 3. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ (6) ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ سِنَانٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْكَانَ وَ (7) صَالِحٍ النِّيلِيِّ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ :

__________________

(1) التهذيب ، ج 6 ، ص 323 ، ح 885 ، معلّقاً عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن محمّد بن عليّ. الفقيه ، ج 3 ، ص 192 ، ح 3721 ، معلّقاً عن هارون بن حمزة ، مع زيادة في آخره الوافي ، ج 17 ، ص 68 ، ح 16875 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 27 ، ذيل ح 21894 ؛ البحار ، ج 22 ، ص 131 ، ح 111 ؛ وفيه ؛ ج 70 ، ص 281 ، من قوله : « إنّ قوماً من أصحاب رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ».

(2) في « ط ، بح ، بس ، جد » والمرآة : « كراهة ».

(3) في « ى ، بح ، بس ، جد ، جن » والمرآة : « الفراغ والنوم ».

(4) راجع : الفقيه ، ج 3 ، ص 556 ، ح 4913 ؛ والأمالي للصدوق ، ص 233 ، المجلس 41 ، ح 3 ؛ والخصال ، ص 28 ، باب الواحد ، ح 99 ؛ والاختصاص ، ص 218 الوافي ، ج 17 ، ص 71 ، ح 16880 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 58 ، ح 21970.

(5) الفقيه ، ج 3 ، ص 169 ، ح 3635 ، مرسلاً مع اختلاف يسير الوافي ، ج 17 ، ص 71 ، ح 16881 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 58 ، ح 21971.

(6) في « ط ، بخ ، بف » : « أحمد بن أبي عبد الله ».

(7) كذا في النسخ والمطبوع. وظاهره عطف صالح النيلي على عبد الله بن مسكان ، لكن لم نجد رواية صالح النيلي