فَقُلْتُ (1) : مَا أَنَا فِي شَيْ‌ءٍ (2)

قَالَ (3) : « فَخُذْ (4) بَيْتاً ، وَاكْنُسْ فِنَاهُ (5) ، وَرُشَّهُ (6) ، وَابْسُطْ فِيهِ (7) بِسَاطاً ، فَإِذَا فَعَلْتَ ذلِكَ ، فَقَدْ قَضَيْتَ مَا وَجَبَ (8) عَلَيْكَ ».

قَالَ : فَقَدِمْتُ (9) ، فَفَعَلْتُ ، فَرُزِقْتُ (10) (11) ‌

7 بَابُ الْإِجْمَالِ فِي الطَّلَبِ‌

8400 / 1. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ؛ وَ (12) عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ :

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السّلام ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ : أَلَا إِنَّ الرُّوحَ الْأَمِينَ نَفَثَ فِي رُوعِي (13) أَنَّهُ لَاتَمُوتُ (14) نَفْسٌ حَتّى تَسْتَكْمِلَ رِزْقَهَا ، فَاتَّقُوا اللهَ عَزَّ وَجَلَّ ،

__________________

(1) في « ط ، ى ، بح ، بس ، جد ، جن » وحاشية « جت » : « قلت ».

(2) في « بف » والوافي : + « قال ».

(3) في « جن » : « فقال ».

(4) في الوافي : « خذ ».

(5) فِناء البيت : ما امتدّ من جوانبه ، أو هو المتّسع أمامه. راجع : لسان العرب ، ج 15 ، ص 165 ( فني ).

(6) رَشَّ البيت أو الأرض بالماء رَشّاً ، فهو مَرْشْوشٌ ، أي نَفَضَه ، أى صبّه قليلاً قليلاً عليها. راجع : القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 810 ؛ مجمع البحرين ، ج 4 ، ص 138 ( رشش ).

(7) في الوافي : « فيه ».

(8) في « ظ ، ى ، بح ، بس ، جد ، جن » والوسائل : « وجب ». وفي « بف ، جت » والوافي : « يجب ».

(9) في « جت » والوافي : « فتقدّمت ».

(10) في « ى » : « فرزقت ».

(11) الوافي ، ج 17 ، ص 99 ، ح 16946 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 55 ، ح 21964.

(12) في السند تحويل بعطف « عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد » على « محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ».

(13) النَّفْثُ : شبيه بالنفخ. والروع بالضمّ : القلب ، والعقل ، والخَلَد ، والبال. والمراد أنّه ألقى في قلبي وأوقع في‌بالي. راجع : الصحاح ، ج 1 ، ص 295 ( نفث ) ؛ النهاية ، ج 2 ، ص 277 ( روع ).

(14) في « بخ » : « لا يموت ».