فَقَالَ : « لَا أَدْعُو لَكَ ، اطْلُبْ كَمَا أَمَرَكَ (1) اللهُ عَزَّ وَجَلَّ ». (2) ‌

8390 / 4. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ (3) ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي طَالِبٍ الشَّعْرَانِيِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُعَلَّى بْنِ خُنَيْسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :

سَأَلَ (4) أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام عَنْ رَجُلٍ وَأَنَا عِنْدَهُ ، فَقِيلَ (5) : أَصَابَتْهُ الْحَاجَةُ ، قَالَ (6) : « فَمَا (7) يَصْنَعُ الْيَوْمَ؟ » قِيلَ : فِي الْبَيْتِ يَعْبُدُ رَبَّهُ ، قَالَ (8) : « فَمِنْ (9) أَيْنَ قُوتُهُ؟ » قِيلَ (10) : مِنْ عِنْدِ بَعْضِ (11) إِخْوَانِهِ ، فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : « وَاللهِ ، لَلَّذِي (12) يَقُوتُهُ أَشَدُّ عِبَادَةً مِنْهُ ». (13) ‌

8391 / 5. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ مُحَمَّدِ (14) بْنِ الْفُضَيْلِ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ :

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السّلام ، قَالَ : « مَنْ طَلَبَ الرِّزْقَ فِي (15) الدُّنْيَا ، اسْتِعْفَافاً (16) عَنِ النَّاسِ ، وَسَعْياً (17) عَلى أَهْلِهِ ، وَتَعَطُّفاً عَلى جَارِهِ ، لَقِيَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَوَجْهُهُ مِثْلُ‌

__________________

(1) في « ط » : « أمر ».

(2) التهذيب ، ج 6 ، ص 323 ، ح 888 ، معلّقاً عن الفضل بن شاذان الوافي ، ج 17 ، ص 22 ، ح 16789 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 20 ، ح 21874.

(3) في « ط » : « بن خالد ».

(4) في « بف ، جد » : « سُئل ».

(5) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل. وفي المطبوع : + « له ».

(6) في « ى ، بح ، جد ، جن » : « فقال ».

(7) في « بح » : « ما ».

(8) في « ط ، بخ ، بف » : « فقال ».

(9) في « ط » والوافي : « من ».

(10) في « بف » والوافي : « قال ».

(11) في « ط » : « بعض ».

(12) في « ط ، بح ، بخ ، بف ، جن » والوافي : « الذي ».

(13) التهذيب ، ج 6 ، ص 324 ، ح 889 ، معلّقاً عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن أبيه ، عن أبي طالب الشعراني الوافي ، ج 17 ، ص 22 ، ح 16790 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 25 ، ح 21890.

(14) في « بح ، بس ، جد » والوسائل : « محمّد ».

(15) في « ط ، ى ، بح ، بس ، جد ، جن » والوسائل والتهذيب والثواب : « الرزق في ».

(16) في الثواب : « استغناء ».

(17) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوسائل والتهذيب. وفي المطبوع والوافي : « وتوسيعاً ».