إِذْلَالَ نَفْسِهِ ». (1) ‌

8349 / 4. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ دَاوُدَ الرَّقِّيِّ ، قَالَ :

سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السّلام يَقُولُ : « لَا يَنْبَغِي لِلْمُؤْمِنِ أَنْ يُذِلَّ نَفْسَهُ ».

قِيلَ لَهُ : وَكَيْفَ (2) يُذِلُّ نَفْسَهُ؟

قَالَ : « يَتَعَرَّضُ لِمَا لَايُطِيقُ ». (3) ‌

8350 / 5. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ مُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ ، قَالَ :

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : « لَا يَنْبَغِي لِلْمُؤْمِنِ أَنْ يُذِلَّ نَفْسَهُ ».

قُلْتُ : بِمَا يُذِلُّ نَفْسَهُ؟

قَالَ : « يَدْخُلُ فِيمَا يَتَعَذَّرُ (4) مِنْهُ ». (5) ‌

8351 / 6. مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ ، عَنْ (6) عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّلْتِ ، عَنْ‌

__________________

(1) الوافي ، ج 5 ، ص 750 ، ح 2973 ؛ الوسائل ، ج 16 ، ص 157 ، ح 21234.

(2) في الوافي : « كيف » بدون الواو.

(3) التهذيب ، ج 6 ، ص 180 ، ح 368 ، معلّقاً عن الحسن بن محبوب الوافي ، ج 5 ، ص 750 ، ح 2974 ؛ الوسائل ، ج 16 ، ص 158 ، ح 21236.

(4) في « بث ، بح ، بف ، جد » والوافي : « يعتذر ».

وفي المرآة : « قوله عليه السّلام : فيما يعتذر منه على بناء الفاعل أي في أمر يلزمه أن يعتذر منه عند الناس ، كأن يتعرّض لظالم لا يقاومه ، فلمّا صار مغلوباً ذليلاً يعتذر إلى الناس ، أو يدخل في أمر يمكنه الاعتذار منه ، ويقبل الله عذره ، وعلى هذا الوجه يمكن أن يقرأ على بناء المجهول ، بل على الوجه الأوّل ، فتأمّل ».

(5) التهذيب ، ج 6 ، ص 180 ، ح 369 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد بن خالد الوافي ، ج 5 ، ص 750 ، ح 2975 ؛ الوسائل ، ج 16 ، ص 158 ، ح 21237.

(6) في « ى ، بث ، بس ، بف ، جد » وحاشية « بح ، جت » : « بن ». وهو سهو ؛ فقد روى محمّد بن أحمد بن