عَنْهُ نَفْسَكَ ». (1) ‌

8341 / 2. عَنْهُ (2) ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَنْ سَمَاعَةَ :

عَنْ أَبِي بَصِيرٍ فِي قَوْلِ اللهِ (3) عَزَّ وَجَلَّ : ( قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ ناراً ) (4) قُلْتُ : كَيْفَ أَقِيهِمْ؟

قَالَ : تَأْمُرُهُمْ بِمَا أَمَرَ اللهُ ، وَتَنْهَاهُمْ عَمَّا نَهَاهُمُ (5) اللهُ ، فَإِنْ أَطَاعُوكَ كُنْتَ قَدْ وَقَيْتَهُمْ ، وَإِنْ عَصَوْكَ كُنْتَ قَدْ قَضَيْتَ مَا عَلَيْكَ. (6) ‌

8342 / 3. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عُثْمَانَ (7) ، عَنْ سَمَاعَةَ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام فِي قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : ( قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ ناراً ) كَيْفَ نَقِي أَهْلَنَا (8)؟

قَالَ : « تَأْمُرُونَهُمْ وَتَنْهَوْنَهُمْ ». (9) ‌

__________________

(1) التهذيب ، ج 6 ، ص 178 ، ح 364 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد الوافي ، ج 15 ، ص 183 ، ح 14869 ؛ الوسائل ، ج 16 ، ص 147 ، ح 21205.

(2) الضمير راجع إلى أحمد بن محمّد المذكور في السند السابق ، فيكون السند معلّقاً.

(3) في « بف » : « قوله » بدل « قول الله ».

(4) التحريم (66) : 6.

(5) في « بس » : « نهى ».

(6) التهذيب ، ج 6 ، ص 179 ، ح 365 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد. وفي تفسير القمّي ، ج 2 ، ص 377 ؛ والزهد ، ص 77 ، ح 36 ، بسندهما عن أبي بصير ، مع اختلاف يسير. فقه الرضا عليه السّلام ، ص 375 ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 15 ، ص 183 ، ح 14870 ؛ الوسائل ، ج 16 ، ص 148 ، ح 21206.

(7) لم يرد لحفص بن عثمان ذكر في كتب الرجال والأسناد. والمتكرّر في الأسناد رواية [ محمّد ] بن أبي عمير عن‌جعفر بن عثمان عن سماعة. وجعفر بن عثمان هو المذكور في كتب الرجال. راجع : رجال النجاشي ، ص 124 ، الرقم 340 ؛ الفهرست للطوسي ، ص 113 ، الرقم 151 ؛ معجم رجال الحديث ، ج 4 ، ص 416.

(8) في الوافي : « أهلينا ».

(9) الوافي ، ج 15 ، ص 184 ، ح 14871 ؛ الوسائل ، ج 16 ، ص 148 ، ح 21207.