8336 / 2. وَبِهذَا الْإِسْنَادِ ، قَالَ :

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : « إِنَّمَا يُؤْمَرُ بِالْمَعْرُوفِ وَيُنْهى عَنِ الْمُنْكَرِ مُؤْمِنٌ فَيَتَّعِظُ (1) ، أَوْ جَاهِلٌ (2) فَيَتَعَلَّمُ (3) ، وَأَمَّا (4) صَاحِبُ سَوْطٍ أَوْ سَيْفٍ (5) ، فَلَا ». (6) ‌

8337 / 3. عَنْهُ (7) ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ مُفَضَّلِ بْنِ يَزِيدَ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : قَالَ لِي : « يَا مُفَضَّلُ ، مَنْ تَعَرَّضَ (8) لِسُلْطَانٍ جَائِرٍ ، فَأَصَابَتْهُ بَلِيَّةٌ ، لَمْ يُؤْجَرْ عَلَيْهَا ، وَلَمْ يُرْزَقِ الصَّبْرَ عَلَيْهَا ». (9) ‌

8338 / 4. عَلِيٌّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ ، عَنْ غِيَاثِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ :

كَانَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام إِذَا مَرَّ بِجَمَاعَةٍ يَخْتَصِمُونَ ، لَمْ يَجُزْهُمْ (10) حَتّى يَقُولَ ثَلَاثاً : « اتَّقُوا اللهَ ، اتَّقُوا اللهَ (11) » يَرْفَعُ (12) بِهَا صَوْتَهُ. (13) ‌

__________________

(1) في « جن » : « ليتّعظ ».

(2) في مرآة العقول ، ج 18 ، ص 408 : « أي إنّما يفعل ذلك للجهل ، ولا يأبى عن التعلّم ».

(3) في فقه الرضا : « فيستيقظ ». وفي الجعفريّات : « جاهل فيعلم ، أو مؤمّل يرتجى » بدل « مؤمن فيتّعظ ، أو جاهل فيتعلّم ».

(4) في الوافي والوسائل والتهذيب : « فأمّا ».

(5) في « بف » والتهذيب والخصال والتحف : « وسيف ». وفي « جت » : « سيف وسوط » بدل « سوط أوسيف ».

(6) التهذيب ، ج 6 ، ص 178 ، ح 362 ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن يحيى الطويل صاحب المنقري ، عن أبي عبد الله عليه السّلام. الخصال ، ص 35 ، باب الاثنين ، ح 9 ، بسنده عن ابن أبي عمير ، عن يحيى الطويل البصري ، عن أبي عبد الله عليه السّلام. الجعفريّات ، ص 88 ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهم السّلام عن النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم. فقه الرضا عليه السّلام ، ص 376 ؛ تحف العقول ، ص 358 الوافي ، ج 15 ، ص 182 ، ح 14867 ؛ الوسائل ، ج 16 ، ص 127 ، ح 21153.

(7) الضمير راجع إلى عليّ بن إبراهيم.

(8) في « بث » : « يعرض ».

(9) التهذيب ، ج 6 ، ص 178 ، ح 363 ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم. ثواب الأعمال ، ص 296 ، ح 1 ، بسنده عن المفضّل بن عمر ، عن أبي عبد الله عليه السّلام. تحف العقول ، ص 359 الوافي ، ج 15 ، ص 182 ، ح 14868 ؛ الوسائل ، ج 16 ، ص 127 ، ح 21154.

(10) في الوافي : « لا يجوزهم ».

(11) في « بث ، جن » والوافي والكافي ، ح 8330 والتهذيب : « اتّقوا الله ».

(12) في الوافي : « ويرفع ».

(13) الكافي ، كتاب الجهاد ، باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، ح 8330 ؛ والتهذيب ، ج 6 ،