سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ (1) عليه السّلام يَقُولُ : « لَتَأْمُرُنَّ (2) بِالْمَعْرُوفِ وَلَتَنْهُنَّ عَنِ الْمُنْكَرِ ، أَوْ لَيُسْتَعْمَلَنَّ (3) عَلَيْكُمْ شِرَارُكُمْ ، فَيَدْعُو خِيَارُكُمْ ، فَلَا يُسْتَجَابُ لَهُمْ ». (4) ‌

8322 / 4. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ النُّعْمَانِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْكَانَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ فَرْقَدٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الزُّهْرِيِّ (5) :

__________________

« محمّد بن عمر بن عرفة ».

والمذكور في أصحاب أبي الحسن عليّ بن موسى عليهما السّلام هو محمّد بن عرفة ، ووردت في بعض الأسناد رواية محمّد بن عيسى [ بن عبيد ] عن محمّد بن عرفة. راجع : رجال الطوسي ، ص 364 ، الرقم 5408 ؛ معجم رجال الحديث ، ج 16 ، ص 282 ، الرقم 11233.

(1) في الوسائل : + « الرضا ».

(2) في « بح » : « لتأمرون ».

(3) في « بف » : « وليستعملنّ ». وفي الوافي : « أي يجعل عليكم عاملاً حاكماً ».

(4) التهذيب ، ج 6 ، ص 176 ، ح 352 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد بن خالد. الكافي ، كتاب الوصايا ، باب صدقات النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم وفاطمة ... ، ضمن الحديث الطويل 13276 ، بسند آخر عن أبي الحسن ، عن أمير المؤمنين عليهما السّلام. الأمالي للطوسي ، ص 523 ، المجلس 18 ، ضمن الحديث الطويل 64 ، بسند آخر عن أبي الحسن الرضا ، عن آبائه ، عن أمير المؤمنين عليهم السّلام. وفي الفقيه ، ج 4 ، ص 191 ، ضمن الحديث الطويل 5433 ؛ والتهذيب ، ج 9 ، ص 178 ، ح 714 ، بسند آخر عن أمير المؤمنين عليه السّلام. الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ، باب في عقوبات المعاصي العاجلة ، ذيل ح 2824 ، بسند آخر عن أبي جعفر عليه السّلام ، عن كتاب رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم. علل الشرائع ، ص 584 ، ذيل ح 26 ، بسند آخر عن أبي جعفر ، عن كتاب عليّ عليهما السّلام عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم. وفي الأمالي للصدوق ، ص 308 ، المجلس 51 ، ذيل ح 2 ؛ وثواب الأعمال ، ص 300 ، ذيل ح 1 ، بسند آخر عن أبي جعفر عليه السّلام. تحف العقول ، ص 51 ، عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم. وفيه ، ص 199 ، عن أميرالمؤمنين عليه السّلام ؛ نهج البلاغة ، ص 421 ، ضمن الخطبة 47 ، وفي كلّ المصادر إلاّ التهذيب ، ج 6 مع اختلاف يسير الوافي ، ج 15 ، ص 171 ، ح 14852 ؛ الوسائل ، ج 16 ، ص 118 ، ح 21130.

(5) روى الحسين بن سعيد في الزهد ، ص 190 ، ح 292 الخبر بعين الألفاظ ، عن عليّ بن النعمان عن داود بن أبي يزيد وهو داود بن فرقد عن أبي شيبة الزهري عن أحدهما عليهما السّلام. والظاهر سقوط الواسطة بين عليّ بن النعمان وبين داود بن أبي يزيد ؛ فقد وردت في الزهد ، ص 79 ، ح 42 رواية عليّ بن النعمان عن ابن مسكان عن داود بن فرقد عن أبي شيبة الزهري عن أحدهما عليهما السّلام أنّه قال : ويل لمن لا يدين الله بالأمر بالمعروف والنهى عن المنكر ، الخبر.

هذا. وقد تقدّم في الكافي ، ذيل ح 4766 أنّ أبا سعيد الزهرى وأبا شيبة الزهري متّحدان ، وأنّ أحد العنوانين مصحّف.