قَالَ : « وَأَوْحَى (1) اللهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلى شُعَيْبٍ النَّبِيِّ عليه السّلام : أَنِّي مُعَذِّبٌ مِنْ قَوْمِكَ مِائَةَ أَلْفٍ ، أَرْبَعِينَ أَلْفاً مِنْ شِرَارِهِمْ ، وَسِتِّينَ أَلْفاً مِنْ خِيَارِهِمْ ، فَقَالَ عليه السّلام : يَا رَبِّ ، هؤُلَاءِ الْأَشْرَارُ (2) ، فَمَا بَالُ الْأَخْيَارِ؟ فَأَوْحَى اللهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَيْهِ (3) : دَاهَنُوا (4) أَهْلَ الْمَعَاصِي ، وَلَمْ يَغْضَبُوا لِغَضَبِي ». (5)
8320 / 2. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ جَمَاعَةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « مَا قُدِّسَتْ أُمَّةٌ لَمْ يُؤْخَذْ (6) لِضَعِيفِهَا مِنْ قَوِيِّهَا بِحَقِّهِ (7) غَيْرَ مُتَعْتَعٍ (8) ». (9)
8321 / 3. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَرَفَةَ (10) ، قَالَ :
__________________
(1) في البحار والتهذيب : « أوحى » بدون الواو.
(2) في المرآة : « هؤلاء الأشرار ، خبره مخذوف ، أي مستحقّون بذلك ».
(3) في الوافي : « أنّهم ».
(4) المُداهنة : المصانعة ، والملاينة ، والمساهلة ، والمسالمة ، والمداراة ، والمصالحة. راجع : المفردات للراغب ، ص 320 ؛ لسان العرب ، ج 13 ، ص 162 ( دهن ).
(5) التهذيب ، ج 6 ، ص 180 ، ح 372 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد بن خالد الوافي ، ج 15 ، ص 169 ، ح 14849 ؛ الوسائل ، ج 16 ، ص 119 ، ح 21132 ، إلى قوله : « ويستقيم الأمر » ؛ وفيه ، ص 128 ، ح 21157 ، إلى قوله : « فيعمّهم بعقابه » ؛ وفيه ، ص 131 ، ح 21162 ، من قوله : « فأنكروا بقلوبكم » إلى قوله : « ويمضوا على طاعته » ؛ وفيه ، ص 146 ، ح 21201 ؛ البحار ، ج 12 ، ص 386 ، ح 12 ، وفي الأخيرين من قوله : « وأوحى الله عزّوجلّ إلى شعيب النبيّ ».
(6) في الوافي : « لم تؤخذ ».
(7) في الوسائل : « بحقّه ».
(8) في التهذيب : « متّضع ». و « غير مَتَعْتَع » ، بفتح التاء ، أي من غير أن يصيبه أذى يقلعه ويزعجه. النهاية ، ج 1 ، ص 190 ( تعتع ).
(9) التهذيب ، ج 6 ، ص 180 ، ح 371 ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم ، عن ابن أبي عمير ، عن جماعة من أصحابنا. وفي نهج البلاغة ، ص 439 ، ضمن الرسالة 53 ؛ وتحف العقول ، ص 142 ، عن أمير المؤمنين عليه السّلام عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 15 ، ص 171 ، ح 14851 ؛ الوسائل ، ج 16 ، ص 120 ، ح 21135.
(10) هكذا في « ى ، بث ، بح ، بف ، جت ، جد ، جن » والوافي والوسائل والتهذيب ، ج 6. وفي المطبوع :