7770 / 7. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ؛ وَعِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ جَمِيعاً ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَصْرٍ ، عَنْ سَمَاعَةَ (1) ، قَالَ :

قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : إِذَا كَثُرَ النَّاسُ بِجَمْعٍ ، وَضَاقَتْ عَلَيْهِمْ كَيْفَ يَصْنَعُونَ؟

قَالَ : « يَرْتَفِعُونَ إِلَى الْمَأْزِمَيْنِ (2) ». (3) ‌

7771 / 8. أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَاصِمِيُّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ التَّيْمُلِيِّ (4) ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ الْأَزْدِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُذَافِرٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَ :

__________________

المأزمين إلى الجبل إلى حياض محسّر » الوافي ، ج 13 ، ص 1049 ، ح 13711 ؛ الوسائل ، ج 14 ، ص 18 ، ح 18481.

(1) في « بخ ، بف » : « محمّد بن الحسن بن سماعة ». وفي الوافي : « محمّد بن سماعة ».

والخبر رواه الشيخ الطوسي في ضمن خبر طويل في التهذيب ، ج 5 ، ص 180 ، ح 604 ، بسنده عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر عن محمّد بن سماعة الصيرفي عن سماعة بن مهران. ورواية محمّد بن سماعة عن سماعة بن مهران منحصر بهذا الخبر وخبرٍ آخر ورد في التهذيب ، ج 5 ، ص 328 ، ح 1128 ، والراوي عن محمّد بن سماعة في ذاك الخبر أيضاً هو أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، والله هو العالم.

هذا ، وقد تقدّمت في ح 7751 رواية سهل بن زياد عن أحمد بن محمّد والمراد به البزنطي عن سماعة ، قال : قلت لأبي عبد الله عليه السّلام : إذا ضاقت عرفة كيف يصنعون؟ قال : يرتفعون إلى الجبل. كما تقدّمت رواية أحمد بن محمّد بن أبي نصر عن سماعة في ح 7066 و 7388.

(2) في المرآة : « يدلّ على جواز الصعود إلى الجبال عند الضرورة ، وقال في المدارك : جواز الارتفاع إلى الجبل مع الاضطرار مقطوع به في كلام الأصحاب ، وجوّز الشهيدان وجماعة ذلك اختياراً ، وهو مشكل. وقال في الدروس : والظاهر أنّ ما أقبل من الجبال من المشعر دون ما أدبر ». وراجع : الدروس الشرعيّة ، ج 1 ، ص 423 ، الدرس 109 ؛ مدارك الأحكام ، ج 7 ، ص 422.

(3) التهذيب ، ج 5 ، ص 180 ، ضمن ح 604 ، بسنده عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، عن محمّد بن سماعة الصيرفي ، عن سماعة بن مهران ، عن أبي عبدالله عليه السّلام. الفقيه ، ج 2 ، ص 546 ، من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السّلام الوافي ، ج 13 ، ص 1050 ، ح 13712 ؛ الوسائل ، ج 14 ، ص 19 ، ح 18486.

(4) في « بح ، بخ ، جد ، جن » وهامش المطبوع : « عليّ بن الحسين السلمي ». والصواب ما في المتن كما تقدّم في‌ذيل ح 7749.