وَإِنَّ الْقَائِمَ عَجَّلَ اللهُ فَرَجَهُ (1) يَسِيرُ فِيهِمْ بِخِلَافِ تِلْكَ السِّيرَةِ ؛ لِأَنَّهُ لَادَوْلَةَ لَهُمْ ». (2) ‌

8248 / 5. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُذَافِرٍ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَرِيكٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :

لَمَّا هُزِمَ النَّاسُ يَوْمَ الْجَمَلِ ، قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السّلام : « لَا تَتْبَعُوا مُوَلِّياً (3) ، وَلَا تُجِيزُوا (4) عَلى جَرِيحٍ ، وَمَنْ أَغْلَقَ بَابَهُ فَهُوَ آمِنٌ ».

فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ صِفِّينَ ، قَتَلَ الْمُقْبِلَ وَالْمُدْبِرَ (5) ، وَأَجَازَ عَلى جَرِيحٍ (6)

فَقَالَ أَبَانُ بْنُ تَغْلِبَ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ شَرِيكٍ : هذِهِ سِيرَتَانِ مُخْتَلِفَتَانِ.

فَقَالَ : إِنَّ أَهْلَ الْجَمَلِ قَتَلَ طَلْحَةَ وَالزُّبَيْرَ ، وَإِنَّ مُعَاوِيَةَ كَانَ قَائِماً بِعَيْنِهِ ، وَكَانَ قَائِدَهُمْ. (7) ‌

11 بَابٌ‌

8249 / 1. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ :

__________________

(1) في « ى ، بح ، جد ، جن » : « صلوات الله عليه ». وفي « بف » : « عجّل الله فرجه ».

(2) التهذيب ، ج 6 ، ص 155 ، ح 275 ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم. المحاسن ، ص 320 ، كتاب العلل ، ح 55 ، عن أبيه ، عن يونس ، عن بكّار بن أبي بكر الحضرمي. علل الشرائع ، ص 149 ، ح 9 ، بسنده عن يونس بن عبد الرحمن ، عن بكّار بن أبي بكر الحضرمي. وراجع : الغيبة للنعماني ، ص 231 ، ح 14 الوافي ، ج 15 ، ص 143 ، ح 14813 ؛ الوسائل ، ج 15 ، ص 76 ، ح 20015 ؛ البحار ، ج 32 ، ص 330 ، ح 317.

(3) ولّى الشي‌ءُ وتولّى : أدبر. والمولّي : المُدبِر. راجع : لسان العرب ، ج 15 ، ص 414 ( ولى ).

(4) في « بح » وحاشية « ى ، بث ، جت ، جد » والوافي والبحار : « ولا تجهزوا ».

(5) في « بف » : « المدبر والمقبل ».

(6) في البحار : « الجريح ».

(7) التهذيب ، ج 6 ، ص 155 ، ح 276 ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم. راجع : الغيبة للنعماني ، ص 307 ، ح 1 ؛ والجمل ، ص 382 الوافي ، ج 15 ، ص 144 ، ح 14814 ؛ الوسائل ، ج 15 ، ص 74 ، ح 20013 ؛ البحار ، ج 33 ، ص 445 ، ح 657.