8232 / 4. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِ : بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم إِلَى الْيَمَنِ ، وَقَالَ (1) لِي (2) : يَا عَلِيُّ ، لَاتُقَاتِلَنَّ أَحَداً حَتّى تَدْعُوَهُ (3) ، وَايْمُ اللهِ لَأَنْ يَهْدِيَ اللهُ عَلى يَدَيْكَ (4) رَجُلاً خَيْرٌ لَكَ مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ وَغَرَبَتْ ، وَلَكَ وَلَاؤُهُ (5) يَا عَلِيُّ ». (6)
8233 / 5. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي الْعَلَاءِ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « كَانَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِ لَايُقَاتِلُ حَتّى تَزُولَ الشَّمْسُ ، وَيَقُولُ : تُفَتَّحُ (7) أَبْوَابُ السَّمَاءِ ، وَتُقْبِلُ (8) الرَّحْمَةُ (9) ، وَيَنْزِلُ النَّصْرُ ، وَيَقُولُ : هُوَ أَقْرَبُ إِلَى اللَّيْلِ ، وَأَجْدَرُ أَنْ يَقِلَّ الْقَتْلُ ، وَيَرْجِعَ الطَّالِبُ ، وَيُفْلِتَ (10)
__________________
ص 97 ، ح 14747 ؛ الوسائل ، ج 15 ، ص 63 ، ح 19991 ؛ البحار ، ج 19 ، ص 178 ، ح 24.
(1) في الوسائل والتهذيب : « فقال ».
(2) في الوسائل والكافي ، ح 8259 والتهذيب : « لي ».
(3) في الوسائل والكافي ، ح 8259 والجعفريّات : + « إلى الإسلام ».
(4) في « جن » : « يدك ».
(5) في الوافي : « والولاء : أن يرثه ». وفي المرآة : « أي أنت ترثه بولاء الإمامة ».
(6) التهذيب ، ج 6 ، ص 141 ، ح 240 ، بسنده عن النوفلي. الكافي ، كتاب الجهاد ، باب الدعاء إلى الإسلام قبل القتال ، ح 8259 ، بسند آخر. الجعفريّات ، ص 77 ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه ، عن عليّ عليهم السّلام عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم. مصباح الشريعة ، ص 198 ، الباب 95 ، مرسلاً ، من قوله : « لأن يهدي الله » إلى قوله : « وغربت » مع اختلاف يسير الوافي ، ج 15 ، ص 92 ، ح 14735 ؛ الوسائل ، ج 15 ، ص 42 ، ح 19951 ؛ البحار ، ج 21 ، ص 361 ، ح 3.
(7)
(8) في « بث » والوافي : « ويقبل ».
(9) في العلل : « التوبة ».
(10) أي يتخلّص. التفلّت والإفلات والانفلات : التخلّص من الشيء فجأة من غير تمكّث. راجع : النهاية ، ج 3 ، ص 467 ( فلت ).