قَالُوا : نَتَوَلاَّهُمَا (1)

قَالَ (2) : « يَا عَمْرُو ، إِنْ (3) كُنْتَ رَجُلاً تَتَبَرَّأُ مِنْهُمَا ، فَإِنَّهُ يَجُوزُ لَكَ الْخِلَافُ عَلَيْهِمَا ، وَإِنْ (4) كُنْتَ تَتَوَلاَّهُمَا (5) فَقَدْ خَالَفْتَهُمَا ؛ قَدْ عَمِدَ (6) عُمَرُ إِلى أَبِي بَكْرٍ فَبَايَعَهُ ، وَلَمْ يُشَاوِرْ فِيهِ أَحَداً ، ثُمَّ رَدَّهَا أَبُو بَكْرٍ عَلَيْهِ ، وَلَمْ يُشَاوِرْ فِيهِ (7) أَحَداً (8) ، ثُمَّ جَعَلَهَا عُمَرُ شُورى بَيْنَ سِتَّةٍ ، وَأَخْرَجَ مِنْهَا جَمِيعَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ غَيْرَ أُولئِكَ السِّتَّةِ مِنْ قُرَيْشٍ ، وَأَوْصى فِيهِمْ (9) شَيْئاً لَا أَرَاكَ تَرْضى بِهِ أَنْتَ وَلَا أَصْحَابُكَ ؛ إِذْ جَعَلْتَهَا شُورى بَيْنَ جَمِيعِ الْمُسْلِمِينَ ».

قَالَ : وَمَا صَنَعَ؟

قَالَ : « أَمَرَ صُهَيْباً (10) أَنْ يُصَلِّيَ بِالنَّاسِ (11) ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ، وَأَنْ يُشَاوِرَ أُولئِكَ السِّتَّةَ لَيْسَ مَعَهُمْ أَحَدٌ إِلاَّ ابْنُ عُمَرَ يُشَاوِرُونَهُ ، وَلَيْسَ لَهُ مِنَ الْأَمْرِ شَيْ‌ءٌ ، وَأَوْصى مَنْ بِحَضْرَتِهِ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ : إِنْ مَضَتْ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ قَبْلَ أَنْ يَفْرُغُوا أَوْ يُبَايِعُوا رَجُلاً ، أَنْ يَضْرِبُوا أَعْنَاقَ أُولئِكَ السِّتَّةِ جَمِيعاً ؛ فَإِنِ اجْتَمَعَ أَرْبَعَةٌ قَبْلَ أَنْ تَمْضِيَ (12) ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ ، وَخَالَفَ اثْنَانِ ، أَنْ يَضْرِبُوا أَعْنَاقَ الِاثْنَيْنِ ؛ أَفَتَرْضَوْنَ بِهذَا أَنْتُمْ فِيمَا تَجْعَلُونَ مِنَ الشُّورى فِي‌

__________________

(1) في « بح ، جن » : « نتوالاهما ». وفي « بس » : « قال : أتولاّهما » إلى هنا.

(2) في « بح » وحاشية « جت » : « فقال ».

(3) في « جد » وحاشية « بث ، جت » والوافي : « فإن ».

(4) في حاشية « بح » : « فإن ».

(5) في « بح ، جت ، جن » : « تتوالاهما ».

(6) هكذا في « ى ، بث ، بح ، بس ، بف ، جت ، جد ، جن » والوافي والتهذيب ، ج 6. وفي سائر النسخ والمطبوع : « عهد ».

(7) في « جن » : « فيها ».

(8) في التهذيب ، ج 6 : « ثمّ ردّها أبو بكر عليه ، ولم يشاور فيه أحداً ».

(9) في التهذيب ، ج 6 : « نهى منهم » بدل « أوصى فيهم ».

(10) هو صهيب بن سنان النمري المعروف بالرومي ، مولى رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ، يكنّى أبا يحيى ، وشهد بدراً واحداًوالخندق وسائر المشاهد كلّها مع الرسول صلّى الله عليه وآله وسلّم ، ومات بالمدينة في شوّال سنة ثمان وثلاثين وهو ابن سبعين سنة ، ودفن بالبقيع. راجع : رجال الشيخ ، ص 21 ؛ رجال ابن داود ، ص 250 ؛ الطبقات الكبرى ، ج 3 ، ص 226 ؛ تهذيب الكمال ، ج 13 ، ص 239 ؛ الإصابة ، ج 3 ، ص 364.

(11) في « بح » : « الناس ».

(12) في « جت » والوافي : « أن يمضي ».