8199 / 9. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ (1) ، عَنْ هَارُونَ بْنِ خَارِجَةَ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « إِذَا كَانَ (2) النِّصْفُ مِنْ شَعْبَانَ نَادى مُنَادٍ مِنَ الْأُفُقِ الْأَعْلى : زَائِرِي (3) قَبْرِ (4) الْحُسَيْنِ ، ارْجِعُوا مَغْفُوراً لَكُمْ ، وَثَوَابُكُمْ (5) عَلى رَبِّكُمْ وَمُحَمَّدٍ نَبِيِّكُمْ ». (6)

تَمَّ كِتَابُ الْحَجِّ مِنَ الْكَافِي وَيَتْلُوهُ كِتَابُ الْجِهَادِ وَالْحَمْدُ لِلّهِ (7)

__________________

(1) في « بف » : « أصحابنا ».

(2) في الوافي والتهذيب : « ليلة ».

(3) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والتهذيب وكامل الزيارات ، ص 179 و 180 والمزار. وفي المطبوع : « ألازائري ». وفي الوافي : « يا زائري ».

(4) في التهذيب وكامل الزيارات والمزار : « قبر ».

(5) في « بخ ، بف ، جد » والوافي وكامل الزيارات ، ص 179 و 180 والمزار : « ثوابكم » بدون الواو.

(6) كامل الزيارات ، ص 179 ، الباب 72 ، ح 1 ، عن أبيه وعليّ بن الحسين ومحمّد بن يعقوب جميعاً ، عن عليّ بن إبراهيم. وفي التهذيب ، ج 6 ، ص 49 ، ح 110 ؛ وكتاب المزار ، ص 43 ، ح 2 ، بسندهما عن عليّ بن إبراهيم. كامل الزيارات ، ص 180 ، الباب 72 ، ح 3 ، بسنده عن إبراهيم بن هاشم ، عن صندل ، عن هارون بن خارجة. الفقيه ، ج 2 ، ص 582 ، ح 3178 ، معلّقاً عن هارون بن خارجة الوافي ، ج 14 ، ص 1474 ، ح 14553 ؛ الوسائل ، ج 14 ، ص 468 ، ذيل ح 19616.

(7) في أكثر النسخ بدل قوله « تمّ كتاب الحجّ » إلى هنا عبارات مختلفة.