8197 / 7. عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ (1) رَفَعَهُ ، قَالَ :

قَالَ : « الْخَتْمُ (2) عَلى طِينِ قَبْرِ الْحُسَيْنِ عليه السّلام أَنْ يُقْرَأَ (3) عَلَيْهِ : ( إِنّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةٍ الْقَدْرِ ) ». (4)

وَرُوِيَ : « إِذَا أَخَذْتَهُ ، فَقُلْ : بِسْمِ اللهِ (5) ، اللهُمَّ بِحَقِّ هذِهِ التُّرْبَةِ الطَّاهِرَةِ ، وَبِحَقِّ الْبُقْعَةِ (6) الطَّيِّبَةِ ، وَبِحَقِّ الْوَصِيِّ الَّذِي تُوَارِيهِ ، وَبِحَقِّ جَدِّهِ وَأَبِيهِ (7) وَأَخِيهِ ، وَالْمَلَائِكَةِ الَّذِينَ يَحُفُّونَ بِهِ ، وَالْمَلَائِكَةِ الْعُكُوفِ عَلى قَبْرِ وَلِيِّكَ يَنْتَظِرُونَ نَصْرَهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ اجْعَلْ لِي فِيهِ شِفَاءً مِنْ كُلِّ دَاءٍ ، وَأَمَاناً مِنْ كُلِّ خَوْفٍ (8) ، وَعِزّاً مِنْ كُلِّ ذُلٍّ ، وَأَوْسِعْ (9) بِهِ (10) عَلَيَّ (11) فِي رِزْقِي ، وَأَصِحَّ بِهِ جِسْمِي ». (12) ‌

8198 / 8. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْخَطَّابِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ (13) بْنِ الْخَطَّابِ ، عَنْ‌

__________________

محبوب ، عن إسحاق بن عمّار ، عن أبي عبدالله عليه السّلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 14 ، ص 1519 ، ح 14593 ؛ الوسائل ، ج 14 ، ص 512 ، ح 19714 ؛ البحار ، ج 101 ، ص 110 ، ح 21.

(1) في البحار وكامل الزيارات : « محمّد بن عليّ ».

(2) في الوافي : « لعلّ المراد بالختم عليه ما يتمّ به فائدته. قال الجوهري : قوله تعالى : ( خِتامُهُ مِسْكٌ ) [ المطفّفين : 26 ] ، أي آخره ؛ لأنّ آخر ما يجدونه رائحة المسك ». وراجع : الصحاح ، ج 5 ، ص 1908 ( ختم ).

(3) في « بف ، جد » : « أن تقرأ ».

(4) كامل الزيارات ، ص 281 ، الباب 93 ، ح 7 ، عن محمّد بن يعقوب الوافي ، ج 14 ، ص 1527 ، ح 14609 ؛ الوسائل ، ج 14 ، ص 522 ، ح 19738 ؛ البحار ، ج 101 ، ص 127 ، ح 36.

(5) في « بح » وكامل الزيارات : « بسم الله ».

(6) في البحار : + « المباركة ».

(7) هكذا في جميع النسخ والوافي. وفي المطبوع : + « وامّه ».

(8) في البحار وكامل الزيارات : + « وغنى من كلّ فقر ».

(9) في « بف » : « ووسّع ».

(10) في « بف » والوافي : « به ».

(11) في « بح » : « عليّ ». وفي « ى ، بث ، بخ ، جن » : « عليّ به ».

(12) كامل الزيارات ، ص 281 ، الباب 93 ، ح 8 بلفظ « روي » الوافي ، ج 14 ، ص 1527 ، ح 14610 ؛ الوسائل ، ج 14 ، ص 522 ، ح 19739 ؛ البحار ، ج 101 ، ص 127 ، ح 37.

(13) في البحار والتهذيب : « عبدالله ».