رَأَيْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السّلام يَوْمَ عَرَفَةَ بِالْمَوْقِفِ وَهُوَ يُنَادِي بِأَعْلى صَوْتِهِ : « أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم كَانَ الْإِمَامَ ، ثُمَّ كَانَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثُمَّ الْحَسَنُ ، ثُمَّ الْحُسَيْنُ ، ثُمَّ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثُمَّ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثُمَّ هَهْ » فَيُنَادِي (1) ثَلَاثَ مَرَّاتٍ لِمَنْ (2) بَيْنَ يَدَيْهِ ، وَعَنْ يَمِينِهِ ، وَعَنْ يَسَارِهِ ، وَمِنْ خَلْفِهِ اثْنَيْ عَشَرَ صَوْتاً.

وَقَالَ (3) عَمْرٌو : فَلَمَّا أَتَيْتُ مِنًى ، سَأَلْتُ أَصْحَابَ الْعَرَبِيَّةِ عَنْ تَفْسِيرِ « هَهْ » فَقَالُوا : هَهْ لُغَةُ بَنِي فُلَانٍ : أَنَا فَاسْأَلُونِي ، قَالَ : ثُمَّ سَأَلْتُ (4) غَيْرَهُمْ أَيْضاً (5) مِنْ أَصْحَابِ (6) الْعَرَبِيَّةِ ، فَقَالُوا مِثْلَ ذلِكَ. (7) ‌

7751 / 11. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ سَمَاعَةَ ، قَالَ :

قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : إِذَا ضَاقَتْ عَرَفَةُ كَيْفَ يَصْنَعُونَ؟

قَالَ : « يَرْتَفِعُونَ إِلَى الْجَبَلِ ». (8) ‌

166 بَابُ الْإِفَاضَةِ مِنْ عَرَفَاتٍ‌

7752 / 1. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَعْقُوبَ ، قَالَ :

__________________

(1) في الوافي : « فنادى ».

(2) في « بخ ، جد » والوافي : « من ». وفي « بث » : « لمن ».

(3) في « بح ، بف » : « قال » بدون الواو.

(4) في « بث ، بح » : « سأل ».

(5) في « ى ، جد » : « أيضاً ».

(6) في « بح » : « أهل ».

(7) الوافي ، ج 2 ، ص 303 ، ح 759 ؛ البحار ، ج 47 ، ص 58 ، ح 107.

(8) التهذيب ، ج 5 ، ص 180 ، ضمن ح 604 ، بسنده عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، عن محمّد بن سماعة الصيرفي ، عن سماعة بن مهران ، عن أبي عبدالله عليه السّلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 13 ، ص 1027 ، ح 13669 ؛ الوسائل ، ج 13 ، ص 535 ، ح 18389.