الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ، وَمَسْجِدِ الرَّسُولِ صلّى الله عليه وآله وسلّم ، وَمَسْجِدِ الْكُوفَةِ ، وَحَرَمِ الْحُسَيْنِ عليه السّلام ». (1) ‌

8187 / 3. عَلِيٌّ (2) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ (3) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ مَنْصُورٍ ، قَالَ :

حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السّلام يَقُولُ : « تَتِمُّ (4) الصَّلَاةُ (5) فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ، وَمَسْجِدِ الرَّسُولِ صلّى الله عليه وآله وسلّم ، وَمَسْجِدِ الْكُوفَةِ ، وَحَرَمِ الْحُسَيْنِ عليه السّلام ». (6) ‌

8188 / 4. أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَهْزِيَارَ (7) ، عَنِ‌

__________________

(1) التهذيب ، ج 5 ، ص 432 ، ح 1500 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 335 ، ح 1196 ، معلّقاً عن الكليني. وفي التهذيب ، ج 5 ، ص 430 ، ح 1494 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 334 ، ح 1191 ؛ وكامل الزيارات ، ص 249 ، الباب 82 ، ح 4 و 5 ؛ وص 250 ، نفس الباب ، ح 6 ؛ والخصال ، ص 252 ، باب الأربعة ، ح 123 ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير. وفي التهذيب ، ج 5 ، ص 430 ، ح 1495 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 335 ، ح 1192 ؛ وكامل الزيارات ، ص 250 ، الباب 82 ، ح 7 ؛ وكتاب المزار ، ص 137 ، ح 2 ؛ وص 138 ، ح 4 ؛ بسند آخر عن أبي الحسن عليه السّلام ، مع اختلاف يسير. الفقيه ، ج 1 ، ص 442 ، ح 1283 ، مرسلاً عن الصادق عليه السّلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 7 ، ص 183 ، ح 5729 ؛ الوسائل ، ج 8 ، ص 531 ، ح 11367.

(2) ورد الخبر في التهذيب ، ج 5 ، ص 431 ، ح 1498 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 335 ، ح 1195 ، عن محمّد بن‌يعقوب ، عن محمّد بن يحيى [ العطّار ] ، عن محمّد بن الحسين. ولايبعد أن يكون « عليّ » في ما نحن فيه محرّفاً من « عنه » ، ويكون الضمير راجعاً إلى محمّد بن يحيى المذكور في السند السابق ؛ فإنّه لم يثبت رواية عليّ في مشايخ الكليني سواء أكان المراد منه عليّ بن إبراهيم أو عليّ بن محمّد بن بندار أو عليّ بن محمّد علاّن الكليني عن محمّد بن الحسين. وما ورد في الكافي ، ح 887 من رواية عليّ بن إبراهيم عن محمّد بن الحسين ، لايأمن مِنَ التحريف.

(3) في المزار : « الحسن ». وهو سهو ؛ فإنّه لم يثبت رواية محمّد بن الحسن وهو الصفّار عن محمّد بن سنان مباشرة.

(4) في « بف » وحاشية « ى ، بث ، جن » : « تمّم ».

(5) في الاستبصار : + « في أربعة مواطن ».

(6) التهذيب ، ج 5 ، ص 431 ، ح 1498 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 335 ، ح 1195 ، معلّقاً عن الكليني ؛ كامل الزيارات ، ص 250 ، الباب 82 ، ح 8 ، عن محمّد بن يعقوب وجماعة مشايخي ، عن محمّد بن يحيى العطّار ، عن محمّد بن الحسين ؛ كتاب المزار ، ص 137 ، ح 3 ، بسنده عن محمّد بن يعقوب وجماعة مشايخي ، عن محمّد بن يحيى العطّار ، عن محمّد بن الحسن ، عن محمّد بن سنان الوافي ، ج 7 ، ص 184 ، ح 5730 ؛ الوسائل ، ج 8 ، ص 530 ، ح 11365.

(7) في الوسائل : « الحسن بن عليّ بن مهزيار » بدل « الحسن بن عليّ ، عن عليّ بن مهزيار ». وهو سهو ناشٍ من