8170 / 5. مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ (1) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ صَدَقَةَ ، عَنْ صَالِحٍ النِّيلِيِّ ، قَالَ :
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : « مَنْ أَتى قَبْرَ الْحُسَيْنِ عليه السّلام عَارِفاً بِحَقِّهِ ، كَتَبَ اللهُ لَهُ أَجْرَ مَنْ أَعْتَقَ أَلْفَ نَسَمَةٍ ، وَ (2) كَمَنْ حَمَلَ عَلى (3) أَلْفِ فَرَسٍ مُسْرَجَةٍ مُلْجَمَةٍ فِي سَبِيلِ اللهِ ». (4)
8171 / 6. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَارُونَ بْنِ خَارِجَةَ ، قَالَ :
سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السّلام يَقُولُ : « وَكَّلَ اللهُ بِقَبْرِ الْحُسَيْنِ عليه السّلام أَرْبَعَةَ آلَافِ مَلَكٍ شُعْثاً غُبْراً (5) يَبْكُونَهُ إِلى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، فَمَنْ زَارَهُ عَارِفاً بِحَقِّهِ ، شَيَّعُوهُ حَتّى يُبْلِغُوهُ مَأْمَنَهُ ،
__________________
محمّد بن إسماعيل بن بزيع ، عن صالح بن عقبة. وفي كامل الزيارات ، ص 164 ، الباب 67 ، ح 2 ؛ وثواب الأعمال ، ص 112 ، ح 14 ؛ وص 117 ، ح 35 ، بسند آخر عن محمّد بن الحسين. كامل الزيارات ، ص 164 ، الباب 66 ، ذيل ح 2 ، بسنده عن محمّد بن إسماعيل. وفي كامل الزيارات ، ص 154 ، الباب 63 ، ح 2 ؛ وثواب الأعمال ، ص 112 ، ح 9 ، بسندهما عن أبي سعيد المدائني الوافي ، ج 14 ، ص 1461 ح 14525 ؛ الوسائل ، ج 14 ، ص 448 ، ح 19571 ، ح 6.
(1) السند معلّق ، كسابقه.
(2) في الوسائل : « وكان ».
(3) في « بف » : « على ».
(4) كامل الزيارات ، ص 164 ، الباب 67 ، ح 1 ، عن أبيه ومحمّد بن يعقوب ، عن محمّد بن يحيى العطّار ، عن محمّد بن الحسين ، وبسند آخر عن محمّد بن الحسين الزيّات ، عن محمّد بن سنان. وفي التهذيب ، ج 6 ، ص 44 ، ح 94 ؛ وثواب الأعمال ، ص 112 ، ح 13 ، بسندهما عن محمّد بن الحسين. كتاب المزار ، ص 38 ، ح 2 ، بسنده عن محمّد بن الحسين الزيّات ، عن محمّد بن سنان الوافي ، ج 14 ، ص 1461 ، ح 14526 ؛ الوسائل ، ج 14 ، ص 455 ، ح 19589.
(5) هكذا في « بخ ، بف ، جد » والوافي وكامل الزيارات ، ص 189 وص 191 والأمالي للصدوق ، ص 142. وفيسائر النسخ والمطبوع : « شعث غبر ».
و « الشُعْث » : جمع الأشعث ، وهو المغبرّ الرأس والمتلبّد الشعر ، وهو الشَّعِثُ. راجع : لسان العرب ، ج 2 ، ص 160 ( شعث ).
و « الغُبْر » : جمع الأغبر ، وهو الذي أصابه الغبار ، أو الذي لونه الغُبْرة ، وهو لون الغبار. راجع : لسان العرب ، ج 5 ، ص 5 ( غبر ).