قَالَ (1) : فَقُلْتُ (2) لَهُ (3) : كَيْفَ (4) لِي بِمِثْلِ الْمَوْقِفِ (5)؟

قَالَ (6) : فَنَظَرَ إِلَيَّ (7) شِبْهَ (8) الْمُغْضَبِ ، ثُمَّ قَالَ (9) : « يَا بَشِيرُ ، إِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا أَتى قَبْرَ الْحُسَيْنِ عليه السّلام يَوْمَ عَرَفَةَ ، وَاغْتَسَلَ مِنَ الْفُرَاتِ ، ثُمَّ تَوَجَّهَ إِلَيْهِ ، كَتَبَ اللهُ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ (10) حَجَّةً بِمَنَاسِكِهَا » وَلَا أَعْلَمُهُ إِلاَّ قَالَ : « وَغَزْوَةً (11) ». (12) ‌

8167 / 2. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْمُخْتَارِ ، عَنْ زَيْدٍ الشَّحَّامِ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « زِيَارَةُ قَبْرِ الْحُسَيْنِ عليه السّلام تَعْدِلُ عِشْرِينَ حَجَّةً ، وَأَفْضَلُ‌

__________________

الأماليين والثواب « كتبت » ] له ألف حجّة وألف عمرة [ في الأماليين : + « مبرورات » ] متقبّلات ، وألف غزوة مع نبيّ مرسل أو إمام عدل [ في الأماليين والثواب : « عادل » ] ». وفي الفقيه والوسائل : « عادل » بدل « عدل ».

(1) في التهذيب ، ح 101 : « قال ».

(2) هكذا في « ى ، بخ ، بس ، بف ، جد » والوافي والوسائل والفقيه وكامل الزيارات ، ص 169 والأماليين. وفي سائر النسخ والمطبوع : « قلت ».

(3) في التهذيب ، ح 101 : « له ».

(4) في الوافي والتهذيب ، ح 101 : « وكيف ».

(5) في الأمالي للطوسي : « الموقفين ».

(6) في التهذيب ، ح 101 والأمالي للطوسي : « قال ».

(7) في « ى » : « إليه ».

(8) في « جن » وحاشية « بث ، بح ، جد » : « شبيه ».

(9) هكذا في معظم النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل والفقيه والتهذيب ، ح 101 وكامل الزيارات ، ص 169 والأمالي للصدوق والثواب والأمالي للطوسي. وفي « جن » والمطبوع : + « لي ».

(10) في « بح » وحاشية « بث » : + « منها ».

(11) في « بف » والوافي والثواب : « عمرة وغزوة ». وفي « بخ ، جد » وحاشية « بس » والفقيه والتهذيب ، ح 101 : « وعمرة ».

(12) التهذيب ، ج 6 ، ص 46 ، ح 101 ، معلّقاً عن الكليني ؛ كامل الزيارات ، ص 184 ، الباب 74 ، ح 6 ، عن محمّد بن يعقوب ، إلى قوله : « مع نبيّ مرسل أو إمام عدل ». التهذيب ، ج 6 ، ص 50 ، ح 115 ، بسنده عن محمّد بن يحيى. وفي كامل الزيارات ، ص 169 ، الباب 70 ، ح 1 ؛ والأمالي للصدوق ، ص 143 ، المجلس 29 ، ح 11 ؛ وثواب الأعمال ، ص 115 ، ح 25 ؛ والأمالي للطوسي ، ص 201 ، المجلس 7 ، ح 44 ، بسند آخر عن محمّد بن الحسين ، مع اختلاف يسير. الفقيه ، ج 2 ، ص 580 ، ح 3169 ، معلّقاً عن صالح بن عقبة ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 14 ، ص 1459 ، ح 14522 ؛ الوسائل ، ج 14 ، ص 459 ، ح 19597.