وَاحِداً (1) ، وَقُلْ : أَشْهَدُ أَنَّهُمْ (2) حُجَّةُ اللهِ ، ثُمَّ قُلْ : اكْتُبْ لِي عِنْدَكَ مِيثَاقاً وَعَهْداً أَنِّي أَتَيْتُكَ أُجَدِّدُ (3) الْمِيثَاقَ ، فَاشْهَدْ لِي عِنْدَ رَبِّكَ ، إِنَّكَ أَنْتَ الشَّاهِدُ ». (4) مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ الْكُوفِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ عُبَيْدٍ ، عَمَّنْ ذَكَرَهُ ، عَنْ أَبِي الْحَسَنِ عليه السّلام مِثْلَهُ. (5) ‌

8160 / 4. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجْرَانَ ، عَنْ يَزِيدِ (6) بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَطِيَّةَ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام (7) ، قَالَ : « إِذَا فَرَغْتَ مِنَ السَّلَامِ عَلَى الشُّهَدَاءِ ، فَائْتِ قَبْرَ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، فَاجْعَلْهُ بَيْنَ يَدَيْكَ ، ثُمَّ تُصَلِّي مَا بَدَا لَكَ ». (8) ‌

__________________

(1) في « بح ، بخ ، بف » والوافي : « واحداً بعد واحد ».

(2) هكذا في النسخ التي قوبلت والوافي والتهذيب وكامل الزيارات ، ذيل ح 7. وفي المطبوع : « أنَّكم ».

(3) في التهذيب : « آخذاً ».

(4) التهذيب ، ج 6 ، ص 114 ، ح 202 ، معلّقاً عن الكليني. كامل الزيارات ، ص 209 ، الباب 99 ، ح 7 ، بسندين آخرين من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السّلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 14 ، ص 1496 ، ح 14580 ؛ البحار ، ج 101 ، ص 172 ، ح 28.

(5) الوافي ، ج 14 ، ص 1497 ، ح 14581 ؛ البحار ، ج 101 ، ص 172 ، ح 29.

(6) هكذا في البحار. وفي « ى ، بث ، بح ، بخ ، بس ، بف ، جد ، جن » والمطبوع والوافي والوسائل : « زيد ».

والخبر رواه ابن قولويه في كامل الزيارات ، ص 245 ، ح 3 بسنده عن عليّ بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي نجران عن يزيد بن إسحاق. ووردت رواية [ عبد الرحمن ] بن أبي نجران عن يزيد بن إسحاق عن الحسن بن عطيّة في كامل الزيارات ، ص 55 ، ح 3 ؛ ص 194 ، ح 1 ؛ وص 213 ، ذيل ح 9.

ويزيد بن إسحاق هذا ، هو يزيد بن إسحاق الملقّب ب « شَعَر ». راجع : رجال النجاشي ، ص 453 ، الرقم 1225 ؛ الفهرست للطوسي ، ص 513 ، الرقم 816.

هذا ، وأمّا زيد بن إسحاق في هذه الطبقة ، فليس له أثر في الأسناد والمصادر الرجاليّة.

(7) في البحار : « عن أبي عبد الله عليه السّلام ».

(8) كامل الزيارات ، ص 245 ، الباب 80 ، ح 3 ، بسنده عن عليّ بن إبراهيم ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 14 ، ص 1497 ، ح 14582 ؛ الوسائل ، ج 14 ، ص 517 ، ح 19726 ؛ البحار ، ج 101 ، ص 151 ، ح 2.