8159 / 3. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أُورَمَةَ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا :
عَنْ أَبِي الْحَسَنِ صَاحِبِ الْعَسْكَرِ عليه السّلام ، قَالَ : « تَقُولُ عِنْدَ رَأْسِ (1) الْحُسَيْنِ عليه السّلام : السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا حُجَّةَ اللهِ فِي أَرْضِهِ وَشَاهِدَهُ عَلى خَلْقِهِ ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ رَسُولِ اللهِ ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ عَلِيٍّ الْمُرْتَضى ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ فَاطِمَةَ الزَّهْرَاءِ ، أَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ أَقَمْتَ الصَّلَاةَ ، وَآتَيْتَ الزَّكَاةَ ، وَأَمَرْتَ بِالْمَعْرُوفِ ، وَنَهَيْتَ عَنِ الْمُنْكَرِ ، وَجَاهَدْتَ فِي سَبِيلِ اللهِ حَتّى أَتَاكَ الْيَقِينُ ، فَصَلَّى اللهُ عَلَيْكَ حَيّاً وَمَيِّتاً.
ثُمَّ تَضَعُ خَدَّكَ الْأَيْمَنَ عَلَى الْقَبْرِ ، وَقُلْ (2) : أَشْهَدُ أَنَّكَ (3) عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّكَ جِئْتُ (4) مُقِرّاً بِالذُّنُوبِ لِتَشْفَعَ لِي عِنْدَ رَبِّكَ يَا ابْنَ رَسُولِ اللهِ ، ثُمَّ اذْكُرِ الْأَئِمَّةَ بِأَسْمَائِهِمْ (5) وَاحِداً
__________________
قوله : « وما يرى ومالايرى ». كامل الزيارات ، ص 80 ، الباب 26 ، ح 4 ، بسنده عن الحسين بن ثوير ، عن يونس وأبي سلمة السرّاج والمفضّل بن عمر ، عن أبي عبدالله عليه السّلام ، من قوله : « بكى على أبي عبدالله الحسين عليه السّلام إلاّ ثلاثة » إلى قوله : « ولا دمشق ولا آل عثمان ». الأمالي للطوسي ، ص 54 ، المجلس 2 ، ح 42 ، بسنده عن الحسين بن أبي فاختة ، وفيه هكذا : « عن الحسين بن أبي فاختة قال : كنت أنا وأبو سلمة السرّاج ويونس بن يعقوب والفضيل بن يسار عند أبي عبدالله جعفر بن محمّد عليه السّلام ... » إلى قوله : « ولا دمشق ولا آل عثمان ». المقنعة ، ص 491 ، مرسلاً عن يونس بن ظبيان ، عن أبي عبدالله عليه السّلام ، من قوله : « فقلت : جعلت فداك إنّي كثيراً ما أذكر الحسين عليه السّلام » إلى قوله : « يصل إليه من قريب ومن بعيد » وفي كلّ المصادر إلاّ كتاب المزار والتهذيب مع اختلاف يسير الوافي ، ج 14 ، ص 1485 ، ح 14575 ؛ وص 1578 ، ح 14657 ؛ الوسائل ، ج 14 ، ص 490 ، ح 19672 ؛ وفيه ، ص 493 ، ح 19673 ، إلى قوله : « يصل إليه من قريب ومن بعيد » ؛ وص 506 ، ح 19701 ؛ البحار ، ج 101 ، ص 151 ، ح 4 ؛ وفيه ، ص 370 ، ح 14 ، إلى قوله : « يصل إليه من قريب ومن بعيد ».
(1) في « بح ، بخ ، بس ، بف ، جد ، جن » والتهذيب : « رأس ». وفي كامل الزيارات ، ص 209 ، ح 7 وذيل ح 7 : « قبر » بدل « رأس ».
(2) في التهذيب : « وتقول ».
(3) في التهذيب : + « كنت ».
(4) في التهذيب وكامل الزيارات ، ص 209 ، ح 7 وذيل ح 7 : « جئتك ».
(5) في « ى » : « وأسماءهم ».