نَفْسِي ، أَتَيْتُكَ زَائِراً أَبْتَغِي بِزِيَارَتِكَ فَكَاكَ رَقَبَتِي مِنَ النَّارِ (1) ، أَتَيْتُكَ هَارِباً مِنْ ذُنُوبِيَ الَّتِي احْتَطَبْتُهَا عَلى ظَهْرِي (2) ، أَتَيْتُكَ وَافِداً لِعَظِيمِ حَالِكَ (3) وَمَنْزِلَتِكَ عِنْدَ رَبِّي (4) ، فَاشْفَعْ لِي عِنْدَ رَبِّكَ ؛ فَإِنَّ لِي ذُنُوباً كَثِيرَةً ، وَإِنَّ (5) لَكَ عِنْدَ اللهِ مَقَاماً مَعْلُوماً (6) ، وَجَاهاً عَظِيماً ، وَشَأْناً كَبِيراً (7) ، وَشَفَاعَةً مَقْبُولَةً ، وَقَدْ قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : ( وَلا يَشْفَعُونَ إِلاّ لِمَنِ ارْتَضى ) (8) اللهُمَّ رَبَّ الْأَرْبَابِ ، صَرِيخَ (9) الْأَحْبَابِ (10) ، إِنِّي عُذْتُ بِأَخِي رَسُولِكَ مَعَاذاً ، فَفُكَّ رَقَبَتِي مِنَ النَّارِ ، آمَنْتُ بِاللهِ وَمَا (11) أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ ، وَأَتَوَلّى آخِرَكُمْ بِمَا تَوَلَّيْتُ بِهِ (12) أَوَّلَكُمْ ، وَكَفَرْتُ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ ، وَاللاَّتِ وَالْعُزّى. (13) ‌

228 بَابُ مَوْضِعِ رَأْسِ الْحُسَيْنِ عليه السّلام‌

8155 / 1. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا ، عَنْ يَزِيدَ (14) بْنِ عُمَرَ (15) بْنِ طَلْحَةَ ، قَالَ :

__________________

(1) في « بخ » : « من النار ».

(2) في التهذيب : « أتيتك زائراً أبتغي » إلى هنا.

(3) في الوافي عن بعض النسخ : « جاهك ».

(4) في الوافي والتهذيب : « عندي » بدل « عند ربّي ».

(5) في الوافي والتهذيب : « إنّ ».

(6) في الوافي عن بعض النسخ والتهذيب : « مقام محمود » بدل « مقاماً معلوماً ».

(7) في الوافي والتهذيب : « وجاه عظيم وشأن كبير ».

(8) الأنبياء (21) : 28.

(9) في « ى » : + « المستصرخين ».

(10) في حاشية « بث » والوافي عن بعض النسخ والتهذيب : « الأخيار ».

(11) في « ى ، بخ ، بس ، بف » وحاشية « بح » والوافي : « وبما ».

(12) في « ى ، بح ، بخ ، بف ، جن » : « به ».

(13) التهذيب ، ج 6 ، ص 29 ، ح 56 ، من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السّلام. وراجع : كامل الزيارات ، ص 316 ، الباب 104 ، ح 2 الوافي ، ج 14 ، ص 1430 ، ح 14476.

(14) في « بث » : « بريد ».

(15) في « جد » وحاشية « بخ » : « عمرو ».