وَتَصْدِيقاً بِمَا (1) رَغِبُوا فِيهِ ، كَانَ أَئِمَّتُهُمْ شُفَعَاءَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ». (2) ‌

8152 / 3. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ الْجَعْفَرِيِّ ، قَالَ :

بَعَثَ إِلَيَّ أَبُو الْحَسَنِ عليه السّلام فِي مَرَضِهِ ، وَإِلى مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَةَ ، فَسَبَقَنِي إِلَيْهِ مُحَمَّدُ بْنُ حَمْزَةَ ، فَأَخْبَرَنِي (3) مُحَمَّدٌ : مَا زَالَ يَقُولُ : « ابْعَثُوا (4) إِلَى الْحَيْرِ (5) ، ابْعَثُوا إِلَى الْحَيْرِ (6) » فَقُلْتُ لِمُحَمَّدٍ : أَلَاقُلْتَ لَهُ (7) : أَنَا أَذْهَبُ (8) إِلَى الْحَيْرِ (9)؟

ثُمَّ دَخَلْتُ عَلَيْهِ ، وَقُلْتُ (10) لَهُ : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، أَنَا أَذْهَبُ إِلَى الْحَيْرِ (11)

فَقَالَ : « انْظُرُوا فِي ذَاكَ (12) » ثُمَّ قَالَ لِي (13) : « إِنَّ مُحَمَّداً لَيْسَ لَهُ سِرٌّ (14) مِنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ ،

__________________

(1) في التهذيب وكامل الزيارات : « لما ».

(2) كامل الزيارات ، ص 121 ، الباب 43 ، ح 2 ، عن محمّد بن يعقوب الكليني ، عن أحمد بن إدريس ، عن عبيدالله بن موسى ، عن الوشّاء ، وبسند آخر أيضاً عن عبيدالله بن موسى ، عن الوشّاء. وفي التهذيب ، ج 6 ، ص 78 ، ح 155 ؛ وص 93 ، ح 175 ، بسندهما عن عبدالله بن موسى. الفقيه ، ج 2 ، ص 577 ، ح 3160 ، معلّقاً عن الحسن بن عليّ الوشّاء. وفي علل الشرائع ، ص 459 ، ح 3 ؛ وعيون الأخبار ، ج 2 ، ص 260 ، ح 24 ، بسندهما عن الحسن بن عليّ بن الوشّاء. كتاب المزار ، ص 184 ، ح 2 ؛ وص 201 ، ح 1 ، مرسلاً عن الوشّاء ، عن الرضا عليه السّلام. وفي المقنعة ، ص 474 ؛ وص 486 ، مرسلاً الوافي ، ج 14 ، ص 1332 ، ح 14360 ؛ الوسائل ، ج 14 ، ص 322 ، ذيل ح 19314 ؛ البحار ، ج 100 ، ص 116 ، ح 4.

(3) هكذا في معظم النسخ التي قوبلت والوسائل والبحار وكامل الزيارات. وفي المطبوع : « وأخبرني ».

(4) في الوافي : « أراد عليه السّلام بالبعث إليه أن يدعى لشفائه هناك عند قبر جدّه الشهيد عليه السّلام ». ونحوه في المرآة.

(5) في « ى » والبحار وكامل الزيارات : « ابعثوا إلى الحير ». وفي « بث ، بخ ، جن » : « الخير ».

(6) في « بث ، جن » : « الخير ». وفي كامل الزيارات : « الحائر ».

(7) في « بف » : + « جعلت فداك ».

(8) في « بح » : « إنّا نذهب ».

(9) في « بث ، بخ ، جن » : « الخير ». وفي كامل الزيارات « الحائر ».

(10) في « ى ، بح ، بخ ، بس ، جد » وكامل الزيارات : « فقلت ».

(11) في « بخ ، جن » « الخير ». وفي « بث ، بف » : « وقلت له : جعلت فداك ، أنا أذهب إلى الحير ». وفي كامل الزيارات : « الحائر ».

(12) في الوسائل وكامل الزيارات : « ذلك ». وفي الوافي : « أي تثبّتوا ولا تعجلوا في هذا الأمر ، ولا تفشوا خبرمرضي هناك ». ونحوه في المرآة.

(13) في « ى » والبحار وكامل الزيارات : « لي ».

(14) في « ى ، جد » : « شرّ ».