226 بَابٌ (1) ‌

8150 / 1. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي الْحَلاَّلِ (2) :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « مَا مِنْ نَبِيٍّ وَلَاوَصِيِّ نَبِيٍّ يَبْقى فِي الْأَرْضِ أَكْثَرَ مِنْ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ حَتّى تُرْفَعَ (3) رُوحُهُ وَعَظْمُهُ وَلَحْمُهُ (4) إِلَى السَّمَاءِ ، وَإِنَّمَا تُؤْتى (5) مَوَاضِعُ (6) آثَارِهِمْ ، وَيُبَلِّغُونَهُمْ مِنْ بَعِيدٍ السَّلَامَ ، وَيَسْمَعُونَهُمْ فِي مَوَاضِعِ (7) آثَارِهِمْ مِنْ قَرِيبٍ ». (8) ‌

8151 / 2. أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ (9) بْنِ مُوسى ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْوَشَّاءِ ، قَالَ :

سَمِعْتُ الرِّضَا عليه السّلام يَقُولُ : « إِنَّ لِكُلِّ إِمَامٍ عَهْداً فِي عُنُقِ أَوْلِيَائِهِ وَ (10) شِيعَتِهِ ، وَإِنَّ مِنْ تَمَامِ الْوَفَاءِ بِالْعَهْدِ وَحُسْنِ الْأَدَاءِ زِيَارَةَ قُبُورِهِمْ ، فَمَنْ زَارَهُمْ رَغْبَةً فِي زِيَارَتِهِمْ‌

__________________

(1) في « بف » : « باب نادر ».

(2) في كامل الزيارات : « زياد بن الجلال » ، وهو سهو. راجع : رجال النجاشي ، ص 171 ، الرقم 451 ؛ معجم رجال الحديث ، ج 7 ، ص 483 484.

(3) في « ى ، بح ، بخ » والوافي والفقيه والبصائر : « حتّى يرفع ».

(4) في « ى ، بخ ، بس ، بف ، جد » والوافي : « ولحمه وعظمه ».

(5) في « بث ، بخ ، بس ، بف ، جد » والوافي وكامل الزيارات والفقيه والبصائر : « يؤتى ».

(6) في « بث » والبصائر : « موضع ».

(7) في « بف » : « موضع ».

(8) كامل الزيارات ، ص 329 ، الباب 108 ، ح 3 ، عن محمّد بن يعقوب بهذا السند ، وبسند آخر أيضاً عن أبيه ومحمّد بن يعقوب ، عن محمّد بن يحيى وغيره ، عن أحمد بن محمّد ، عن عليّ بن الحكم ، عن زياد ، عن أبي عبدالله عليه السّلام. وفي التهذيب ، ج 6 ، ص 106 ، ح 186 ؛ وكتاب المزار ، ص 220 ، ح 2 ، بسندهما عن أحمد بن محمّد ؛ بصائر الدرجات ، ص 445 ، ح 9 ، عن أحمد بن محمّد. الفقيه ، ج 2 ، ص 577 ، ح 3161 ، معلّقاً عن عليّ بن الحكم الوافي ، ج 14 ، ص 1337 ، ح 14365 ؛ الوسائل ، ج 14 ، ص 323 ، ذيل ح 19315.

(9) في « بح ، بخ ، بس ، بف » : « عبيد الله ».

(10) في المزار ، ص 201 والمقنعة ، ص 486 : « أوليائه و».