قَالَ : « وَبَلَغَنَا أَنَّ النَّبِيَّ صلّى الله عليه وآله وسلّم كَانَ إِذَا أَتى قُبُورَ الشُّهَدَاءِ ، قَالَ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ ، فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ ، وَلْيَكُنْ فِيمَا تَقُولُ (1) عِنْدَ مَسْجِدِ الْفَتْحِ : يَا صَرِيخَ (2) الْمَكْرُوبِينَ ، وَيَا مُجِيبَ دَعْوَةِ (3) الْمُضْطَرِّينَ ، اكْشِفْ هَمِّي وَغَمِّي (4) وَكَرْبِي ، كَمَا كَشَفْتَ عَنْ نَبِيِّكَ هَمَّهُ وَغَمَّهُ (5) وَكَرْبَهُ ، وَكَفَيْتَهُ هَوْلَ عَدُوِّهِ فِي هذَا الْمَكَانِ ». (6)
8130 / 2. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ خَالِدٍ ، قَالَ :
__________________
وتعرف اليوم كلّها بمساجد الفتح ، والأوّل المرتفع على قطعة من جبل مبلغ في المغرب ، يُصعد عليه بدرجتين شماليّة وشرقيّة ، وهو المراد بمسجد الفتح عند الإطلاق ، ويقال له أيضاً : مسجد الأحزاب ، والمسجد الأعلى. وروي عن جعفر بن محمّد عليهما السّلام عن أبيه : أنّ النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم دخل مسجد الفتح ، فخطا خطوة ثمّ الخطوة الثانية ، ثمّ قام ورفع يديه إلى الله تعالى حتّى رُئي بياض إبطيه ، فدعا إلى الله حتّى سقط رداؤه عن ظهره ، فلم يرفعه حتّى دعا كثيراً. وتسمية هذا المسجد بمسجد الفتح لأنّ الاستجابة وقعت به ، وجاء حذيفة بخبر رجوع الأحزاب ليلاً به ، فأصبح رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم والمسلمون قد فتح الله عزّ وجلّ لهم ، ونصرهم وأقرّ أعينهم. وقول ابن جبير : إنّ سورة الفتح انزلت به ، لا أصل له ».
(1) في الوافي : « يقول ».
(2) الصَريخ والصارخ : المستغيث والمُغيث ، من الأضداد. راجع : لسان العرب ، ج 3 ، ص 33 ؛ القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 378 ( صرخ ).
(3) في « بث ، بح » : « دعوة ».
(4) في « ى ، بث ، بخ ، بس ، بف ، جن » والوافي : « غمّي وهمّي ».
(5) في « بف » والوافي : « غمّه وهمّه ».
(6) التهذيب ، ج 6 ، ص 17 ، ح 38 ، معلّقاً عن الكليني ؛ كامل الزيارات ، ص 24 ، الباب 6 ، ح 1 ، عن محمّد بن يعقوب [ الكليني ] ، وبسند آخر عن صفوان بن يحيى وابن أبي عمير وفضالة بن أيّوب جميعاً ، عن معاوية بن عمّار. وفيه ، ح 3 ، بسنده عن صفوان بن يحيى وفضالة بن أيّوب جميعاً ، عن معاوية بن عمّار. الفقيه ، ج 1 ، ص 229 ، ذيل ح 686 ، وفي الأخيرين إلى قوله : « مسجد الأحزاب وهو مسجد الفتح ». الفقيه ، ج 2 ، ص 574 ، من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السّلام ، وفي الثلاثة الأخيرة مع اختلاف يسير. راجع : الكافي ، كتاب الصلاة ، باب بناء مسجد النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم ، ح 4904 ؛ والتهذيب ، ج 3 ، ص 261 ، ح 736 ؛ وتفسير العيّاشي ، ج 2 ، ص 111 ، ح 135 و 136 الوافي ، ج 14 ، ص 1385 ، ح 14425 ؛ الوسائل ، ج 14 ، ص 352 ، ح 19373 ؛ وفيه ، ج 5 ، ص 285 ، ح 6562 ، إلى قوله : « مسجد الأحزاب وهو مسجد الفتح » ؛ البحار ، ج 21 ، ص 256 ، ح 2 ، إلى قوله : « اسّس على التقوى من أوّل يوم ».