صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ مِنَ الْمَسَاجِدِ إِلاَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ ».

قَالَ جَمِيلٌ : قُلْتُ لَهُ : بُيُوتُ النَّبِيِّ صلّى الله عليه وآله وسلّم وَبَيْتُ عَلِيٍّ (1) مِنْهَا؟

قَالَ : « نَعَمْ (2) ، وَأَفْضَلُ (3) ». (4) ‌

8118 / 11. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ هَارُونَ بْنِ خَارِجَةَ ، قَالَ :

الصَّلَاةُ فِي مَسْجِدِ الرَّسُولِ صلّى الله عليه وآله وسلّم تَعْدِلُ عَشَرَةَ آلَافِ صَلَاةٍ. (5) ‌

8119 / 12. أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ (6) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ أَبِي إِسْمَاعِيلَ السَّرَّاجِ ، عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ ، عَنْ أَبِي الصَّامِتِ ، قَالَ :

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : « صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِ النَّبِيِّ صلّى الله عليه وآله وسلّم تَعْدِلُ بِعَشَرَةِ (7) آلَافِ صَلَاةٍ ». (8) ‌

8120 / 13. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَعْقُوبَ ، قَالَ :

قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : الصَّلَاةُ فِي بَيْتِ فَاطِمَةَ عليها‌السلام أَفْضَلُ ، أَوْ فِي الرَّوْضَةِ؟

__________________

(1) في الوافي : « يعني هي أيضاً من رياض الجنّة كما بين المنبر والبيوت ».

(2) في التهذيب : + « يا جميل ».

(3) في هامش الوافي عن المحقّق الشعراني رحمه الله : « ليس المقصود أنّه أفضل من بيوت النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم مطلقاً ، بل الأظهر أنّه أفضل من رياض الجنّة. ولا ينافي ذلك كون بيت النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم كذلك أيضاً ».

(4) التهذيب ، ج 5 ، ص 7 ، ح 13 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 14 ، ص 1363 ، ح 14399 ؛ الوسائل ، ج 5 ، ص 280 ، ح 6546 ؛ البحار ، ج 100 ، ص 146 ، ح 4.

(5) الوافي ، ج 14 ، ص 1363 ، ح 14400 ؛ الوسائل ، ج 5 ، ص 279 ، ح 6544 ؛ البحار ، ج 100 ، ص 147 ، ح 5.

(6) السند معلّق على سابقه. ويروي عن أحمد بن محمّد ، عدّة من أصحابنا.

(7) في « بخ ، جن » : « عشرة ».

(8) كامل الزيارات ، ص 21 ، الباب 4 ، ح 3 ، بسنده عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن إسماعيل بن بزيع ، عن أبيه إسماعيل ، عن ابن مسكان الوافي ، ج 14 ، ص 1364 ، ح 14401 ؛ الوسائل ، ج 5 ، ص 279 ، ح 6545.