عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « عَرَفَاتٌ كُلُّهَا مَوْقِفٌ ، وَأَفْضَلُ الْمَوْقِفِ سَفْحُ (1) الْجَبَلِ (2) ». (3) ‌

7742 / 2. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « إِذَا وَقَفْتَ بِعَرَفَاتٍ ، فَادْنُ مِنَ (4) الْهِضَابِ (5) وَالْهِضَابُ (6) هِيَ الْجِبَالُ فَإِنَّ النَّبِيَّ صلّى الله عليه وآله وسلّم قَالَ : إِنَّ أَصْحَابَ الْأَرَاكِ (7) لَاحَجَّ لَهُمْ ، يَعْنِي الَّذِينَ يَقِفُونَ عِنْدَ (8) الْأَرَاكِ ». (9) ‌

7743 / 3. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ :

__________________

(1) في « ى » : « صفح ».

(2) سَفْح الجبل : أسفله حيث يسفح فيه الماء ، أي ينصبّ ، وهو مضطجعه ، أو عُرْضه المضطجع. والعُرْض : الجانب من كلّ شي‌ء ، أو أصله ، أو الحضيض الأسفل. والحضيض : القرار من الأرض عند أسفل الجبل. وقال الفيّومي : « سفح الجبل مثل وجهه وزناً ومعنىً ». راجع : الصحاح ، ج 1 ، ص 375 ؛ لسان العرب ، ج 2 ، ص 485 ؛ المصباح المنير ، ص 278 ( سفح ).

(3) الوافي ، ج 13 ، ص 1026 ، ح 13662 ؛ الوسائل ، ج 13 ، ص 534 ، ح 18388.

(4) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل والتهذيب ، ح 975 والاستبصار والعلل. وفي المطبوع : « عن ».

(5) في التهذيب ، ح 975 والعلل : « الهضبات ». والهضاب : جمع الهَضْبَة ، وهو الجبل المنبسط على وجه الأرض ، أو كلّ جبل خلق من صخرة واحدة ، أو كلّ صخرة راسية صُلْبة ضَخْمة ، أو هو الجبل الطويل الممتنع المنفرد ، ولا تكون إلاّفي حُمْر الجبال. راجع : الصحاح ، ج 1 ، ص 238 ؛ لسان العرب ، ج 1 ، ص 784 ( هضب ).

(6) في التهذيب ، ح 975 : « والهضبات ».

(7) قال الفيّومي : « الأراك : موضع بعرفة من ناحية الشام ». وقال الفيروزآبادي : « الأراك ، كسحاب : ... موضع‌بعرفة قرب نمرة ». وقال العلاّمة المجلسي : « ولا خلاف في أنّ الأراك من حدود عرفة ، وليس بداخل فيها ». راجع : المصباح المنير ، ص 12 ؛ القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 1234 ( أرك ).

(8) في « بخ » وحاشية « بح » والوافي والفقيه والتهذيب ، ح 606 : « تحت ».

(9) التهذيب ، ج 5 ، ص 287 ، ح 975 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 302 ، ح 1078 ، معلّقاً عن الكليني. التهذيب ، ج 5 ، ص 181 ، ح 606 ، بسنده عن أبي بصير. علل الشرائع ، ص 455 ، ح 1 ، بسند آخر. الفقيه ، ج 2 ، ص 465 ، ح 2981 ، مرسلاً عن النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم ، من قوله : « إنّ أصحاب الأراك » الوافي ، ج 13 ، ص 1026 ، ح 13663 ؛ الوسائل ، ج 13 ، ص 551 ، ح 18418.