قُلْتُ (1) : قَوْلُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : ( ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ (2) وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ ) (3)
قَالَ : « ( لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ ) : لِقَاءُ الْإِمَامِ وَ ( لْيُوفُوا نُذُورَهُمْ ) : تِلْكَ الْمَنَاسِكُ ».
قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سِنَانٍ ، فَأَتَيْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، فَقُلْتُ : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، قَوْلُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : ( ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ )؟
قَالَ : « أَخْذُ الشَّارِبِ ، وَقَصُّ الْأَظْفَارِ ، وَمَا أَشْبَهَ ذلِكَ ».
قَالَ : قُلْتُ : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، إِنَّ (4) ذَرِيحَ (5) الْمُحَارِبِيِّ حَدَّثَنِي عَنْكَ بِأَنَّكَ قُلْتَ لَهُ : ( لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ ) : لِقَاءُ الْإِمَامِ وَ ( لْيُوفُوا نُذُورَهُمْ ) : تِلْكَ الْمَنَاسِكُ؟
فَقَالَ : « صَدَقَ ذَرِيحٌ ، وَصَدَقْتَ ؛ إِنَّ لِلْقُرْآنِ ظَاهِراً وَبَاطِناً ، وَمَنْ يَحْتَمِلُ (6) مَا يَحْتَمِلُ ذَرِيحٌ؟ (7) ». (8)
__________________
(1) في « جد » : « فقلت : جعلت فداك » بدل « قلت ».
(2) قال الراغب : « أصل التفث : وسخ الظفر وغير ذلك ممّا شابه أن يزال عن البدن ». ثمّ قال : « ( لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ ) ، أي يزيلوا وسخهم ». وقال ابن الأثير : « التَفَثُ : هو ما يفعله المُحرم بالحجّ إذا حلّ كقصّ الشارب والأظفار ». المفردات للراغب ، ص 165 ؛ النهاية ، ج 1 ، ص 191 ( تفث ).
(3) الحجّ (22) : 29. وفي الوافي : +( وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ ).
(4) في « بخ ، بف » والوافي والفقيه ، ح 3036 ومعاني الأخبار : « فإنّ ».
(5) في حاشية « بث » والوافي والبحار والفقيه ، ح 3036 : « ذريحاً ».
(6) في « بح » والبحار : + « مثل ».
(7) في الوافي : « هذا الحديث ممّا يختصّ بحال الحياة ، وجهة الاشتراك بين التفسير والتأويل هي التطهير ؛ فإنّ أحدهما تطهير من الاوساخ الظاهرة والآخر من الجهل والعمى ».
(8) معاني الأخبار ، ص 340 ، ح 10 ، بسنده عن محمّد بن يحيى العطّار ، عن سهل بن زياد. الفقيه ، ج 2 ، ص 485 ، ح 3036 ، معلّقاً عن عبدالله بن سنان ، عن أبي عبدالله عليه السّلام ، من قوله : « قال عبدالله بن سنان : فأتيت أبا عبدالله عليه السّلام ». الفقيه ، ج 2 ، ص 484 ، ح 3031 ، وتمام الرواية فيه : « وروي ذريح المحاربيّ عن أبي عبدالله عليه السّلام في قوله الله عزّ وجلّ ثمّ ليقضوا تفثهم قال : التفث لقاء الإمام » الوافي ، ج 14 ، ص 1321 ، ح 14336 ؛ الوسائل ، ج 14 ، ص 321 ، ذيل ح 19313 ؛ البحار ، ج 24 ، ص 360 ، ذيل ح 84.