فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم : « يَا بُنَيَّ (1) ، مَنْ زَارَنِي حَيّاً أَوْ مَيِّتاً ، أَوْ زَارَ أَبَاكَ ، أَوْ زَارَ أَخَاكَ ، أَوْ زَارَكَ (2) ، كَانَ حَقّاً عَلَيَّ أَنْ أَزُورَهُ (3) يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَأُخَلِّصَهُ مِنْ ذُنُوبِهِ ». (4) ‌

8093 / 5. عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُنْدَارَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الدَّيْلَمِيِّ ، عَنْ أَبِي حَجَرٍ (5) الْأَسْلَمِيِّ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام (6) ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم : مَنْ أَتى مَكَّةَ حَاجّاً ، وَلَمْ يَزُرْنِي إِلَى الْمَدِينَةِ (7) ، جَفَوْتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ؛ وَمَنْ أَتَانِي (8) زَائِراً (9) ، وَجَبَتْ لَهُ شَفَاعَتِي ، وَمَنْ‌

__________________

(1) في « بخ » والوسائل وثواب الأعمال ، ح 1 : « يا بنيّ ».

(2) في كامل الزيارات ، ص 14 : « أو زار أباك أو زار أخاك أو زارك ». وفي كامل الزيارات ، ص 39 : « أو زار أخاك أو زارك ».

(3) في « بف » : « أن أزورها ».

(4) التهذيب ، ج 6 ، ص 4 ، ح 7 ، معلّقاً عن الكليني. علل الشرائع ، ص 460 ، ح 5 ، بسنده عن أحمد بن أبي عبدالله البرقي ، عن عثمان بن عيسى ، عن المعلّى بن شهاب ، عن أبي عبدالله عن الحسن بن عليّ عليهما السّلام. وفي كامل الزيارات ، ص 11 ، الباب 1 ، ح 2 و 5 ؛ وص 14 ، الباب 2 ، ح 18 ؛ وص 39 ، الباب 10 ، ح 3 ، بسند آخر عن عثمان بن عيسى ، عن المعلّى بن أبي شهاب ، عن أبي عبدالله ، عن الحسين عليهما السّلام. كامل الزيارات ، ص 39 ، الباب 10 ، ح 3 ، بسند آخرعن عثمان بن عيسى ، عن المعلّى بن أبي شهاب ، عن أبي عبدالله عن الحسن بن عليّ عليهما السّلام. ثواب الأعمال ، ص 107 ، ح 2 ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه ، عن الحسين عليهم السّلام. وفيه ، ح 1 ؛ والأمالي للصدوق ، ص 59 ، المجلس 14 ، ح 4 ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه ، عن الحسن بن عليّ عليهم السّلام. الكافي ، كتاب الحجّ ، باب فضل الزيارات وثوابها ، ح 8164 ، بسند آخر عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم خطاباً لعليّ عليه السّلام. التهذيب ، ج 6 ، ص 40 ، ح 83 ، بسند آخر عن الحسن بن عليّ عليه السّلام ، إلى قوله : « واخلّصه ». الفقيه ، ج 2 ، ص 557 ، ح 3159 ، مرسلاً عن الحسين بن عليّ عليه السّلام ، وفي كلّ المصادر إلاّ التهذيب ، ص 4 مع اختلاف يسير. وراجع : قرب الإسناد ، ص 65 ، ح 205 الوافي ، ج 14 ، ص 1327 ، ح 14349 ؛ الوسائل ، ج 14 ، ص 326 ، ح 19323.

(5) في التهذيب والمزار : « أبي يحيى » هذا ، وقد ورد الخبر في الفقيه ، ج 2 ، ص 565 ، ح 3157 ، وعلل الشرائع ، ص 460 ، ح 7 ، عن محمّد بن سليمان الديلمي عن إبراهيم بن أبي حجر الأسلمي.

(6) في كامل الزيارات : « عن أبي عبد الله عليه السّلام ».

(7) في المزار : « بالمدينة » بدل « إلى المدينة ». وفي العلل : + « جفاني ومن جفاني ».

(8) في كامل الزيارات : « زارني ».

(9) في المزار : « زارني » بدل « أتاني زائراً ».