8085 / 34. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَبَلَةَ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « مَنْ أَمَاطَ أَذًى (1) عَنْ طَرِيقِ مَكَّةَ ، كَتَبَ اللهُ لَهُ حَسَنَةً ؛ وَمَنْ كَتَبَ لَهُ حَسَنَةً ، لَمْ يُعَذِّبْهُ ». (2) ‌

8086 / 35. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ (3) :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « لَا يَزَالُ الْعَبْدُ فِي حَدِّ الطَّوَافِ بِالْكَعْبَةِ (4) مَا دَامَ حَلْقُ الرَّأْسِ (5) عَلَيْهِ (6) ». (7) ‌

8087 / 36. أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ التَّيْمُلِيِّ (8) ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِنَا :

__________________

(1) في المرآة : « أي كلّ ما يؤذي الناس من حجر أو شجر أو ضيق طريق أو عدوّ يخاف منه ».

(2) الفقيه ، ج 2 ، ص 228 ، ح 2267 ، من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السّلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 12 ، ص 344 ، ح 12075 ؛ الوسائل ، ج 13 ، ص 292 ، ح 17776.

(3) في « بخ ، بف ، جر » والوافي : « أصحابنا ».

(4) في « بث » : « في الكعبة ».

(5) في الوافي والفقيه : « شعر الحلق » بدل « حلق الرأس ».

(6) في الوافي : « كأنّ المراد بشعر الحلق الشعر الموفّر للإحرام ، وإضافته إلى الحلق لوجوب حلقه بعد التوفير ». وفي المرآة : « أي عليه الشعر الذي ينبت بعد الحلق بمنى ».

(7) الفقيه ، ج 2 ، ص 215 ، ح 2203 ، مرسلاً من دون التصريح باسم المعصوم عليه السّلام الوافي ، ج 12 ، ص 422 ، ح 12238 ؛ الوسائل ، ج 14 ، ص 230 ، ح 19062.

(8) هكذا في « بح ، بخ ، جد » وحاشية « جن » والوسائل والبحار. وفي « ى ، بث ، بس ، بف ، جن » والمطبوع : « عليّ‌بن إبراهيم التيملي ». وفي « جر » : « عليّ بن الحسن السلمي ».

وتقدّم غير مرّة أنّ عليّ بن الحسن التيملي ، هو عليّ بن الحسن بن عليّ بن فضّال ، روى عنه أحمد بن محمّد الكوفي العاصمي شيخ المصنّف. لاحظ ما قدّمناه ذيل ح 2333.

هذا ، وقد روى عليّ بن الحسن بن فضّال بعض كتب عليّ بن أسباط وهو كتاب المزار وتكرّرت روايته عن عليّ بن أسباط في الأسناد. ولم نجد ذكراً لعليّ بن إبراهيم التيملي في هذه الطبقة في موضع. راجع : رجال النجاشي ، ص 252 ، الرقم 663 ؛ معجم رجال الحديث ، ج 11 ، ص 562 563.