تَطْلُعَ الشَّمْسُ ». (1) ‌

7734 / 2. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عِمْرَانَ الْحَلَبِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ الطَّائِيِّ ، قَالَ :

قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : إِنَّا مُشَاةٌ ، فَكَيْفَ (2) نَصْنَعُ؟

قَالَ : « أَمَّا أَصْحَابُ الرِّحَالِ ، فَكَانُوا يُصَلُّونَ الْغَدَاةَ بِمِنًى ، وَأَمَّا أَنْتُمْ ، فَامْضُوا حَتّى (3) تُصَلُّوا (4) فِي الطَّرِيقِ ». (5) ‌

7735 / 3. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ وَ (6) مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ وَصَفْوَانَ بْنِ يَحْيى (7) ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « إِذَا غَدَوْتَ (8) إِلى عَرَفَةَ ، فَقُلْ وَأَنْتَ مُتَوَجِّهٌ إِلَيْهَا : اللهُمَّ إِلَيْكَ صَمَدْتُ ، وَإِيَّاكَ اعْتَمَدْتُ ، وَوَجْهَكَ أَرَدْتُ (9) ، فَأَسْأَلُكَ (10) أَنْ تُبَارِكَ لِي فِي‌ رِحْلَتِي (11) ، وَأَنْ تَقْضِيَ لِي حَاجَتِي ، وَأَنْ تَجْعَلَنِي الْيَوْمَ (12) مِمَّنْ تُبَاهِي بِهِ (13) مَنْ هُوَ‌

__________________

(1) التهذيب ، ج 5 ، ص 178 ، ح 598 ، بسنده عن أبان الوافي ، ج 13 ، ص 1020 ، ح 13649 ؛ الوسائل ، ج 13 ، ص 527 ، ح 18368.

(2) في « ى » : « كيف ».

(3) في « بخ ، بف » والوافي : « حيث ».

(4) في الوافي : « تصلّون ».

(5) التهذيب ، ج 5 ، ص 179 ، ح 599 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 13 ، ص 1019 ، ح 13647 ؛ الوسائل ، ج 13 ، ص 527 ، ح 18367.

(6) في السند تحويل بعطف « محمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان » على « عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ».

(7) في « جر » والوسائل والتهذيب : « بن يحيى ».

(8) في الفقيه : « ثمّ امض » بدل « إذا غدوت ».

(9) في الفقيه : + « قولك صدّقت ، وأمرك اتّبعت ».

(10) في « بخ ، بف » والوافي والتهذيب والفقيه : « أسألك ».

(11) في الفقيه : « أجلي ».

(12) في « بف » والوسائل والتهذيب والفقيه : « اليوم ».

(13) في « بف » والوافي والوسائل والفقيه والتهذيب : + « اليوم ».