8021 / 2. أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ؛ وَ (1) مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ الْحَجَّاجِ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « فِي كِتَابِ عَلِيٍّ عليه السّلام : فِي كُلِّ شَهْرٍ عُمْرَةٌ ». (2) ‌

8022 / 3. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ (3) ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مَرَّارٍ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، قَالَ :

سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ عليه السّلام عَنْ رَجُلٍ يَدْخُلُ مَكَّةَ فِي السَّنَةِ الْمَرَّةَ ، أَوِ الْمَرَّتَيْنِ (4) ، أَوِ الْأَرْبَعَةَ (5) كَيْفَ يَصْنَعُ؟

قَالَ : « إِذَا دَخَلَ فَلْيَدْخُلْ مُلَبِّياً ، وَإِذَا (6) خَرَجَ فَلْيَخْرُجْ مُحِلًّا » قَالَ : « وَلِكُلِّ شَهْرٍ عُمْرَةٌ ».

فَقُلْتُ : يَكُونُ (7) أَقَلَّ؟

__________________

ح 156 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 156 ، ضمن ح 512 ؛ وص 326 ، ح 1155 ، بسند آخر. قرب الإسناد ، ص 369 ، ح 1320 ، بسند آخر عن الرضا عليه السّلام. وفي الكافي ، كتاب الحجّ ، باب المتمتّع تعرض له الحاجة خارجاً من مكّة بعد إحلاله ، ضمن ح 7669 ؛ والفقيه ، ج 2 ، ص 458 ، صدر ح 2965 ؛ والتهذيب ، ج 5 ، ص 164 ، ح 549 ، بسند آخر عن أبي الحسن موسى عليه السّلام ، وفي كلّ المصادر إلاّ التهذيب ، ح 1507 مع اختلاف يسير الوافي ، ج 12 ، ص 475 ، ح 12351 ؛ الوسائل ، ج 14 ، ص 307 ، ح 19274.

(1) في السند تحويل بعطف « محمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان » على « أبو عليّ الأشعري ، عن محمّد بن‌عبد الجبّار ».

(2) الوافي ، ج 12 ، ص 475 ، ح 12352 ؛ الوسائل ، ج 14 ، ص 307 ، ح 19273.

(3) ورد الخبر في الاستبصار ، ج 2 ، ص 326 ، ح 1158 عن محمّد بن يعقوب عن رجل عن عليّ عن أبيه عن‌إسماعيل بن مرّار ... ، لكن لم يرد « عن رجل » في بعض نسخ الاستبصار ، وهو الصواب.

(4) في « ى ، جن » والوسائل ، ح 19275 والفقيه والاستبصار : « والمرّتين ».

(5) في الوسائل ، ح 19275 والاستبصار : « والأربعة ». وفي الفقيه : « والثلاث ».

(6) في « بح » : « فإذا ».

(7) في « بح » : « فيكون ». وفي « ى » والاستبصار : « تكون ».