8006 / 7. وَعَنْهُ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِنَانٍ (1) ، قَالَ :
سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السّلام وَهُوَ خَارِجٌ مِنَ الْكَعْبَةِ وَهُوَ يَقُولُ : « اللهُ أَكْبَرُ ، اللهُ أَكْبَرُ » حَتّى (2) قَالَهَا (3) ثَلَاثاً ، ثُمَّ قَالَ : « اللهُمَّ لَاتُجْهِدْ بَلَاءَنَا (4) ، رَبَّنَا (5) وَلَاتُشْمِتْ بِنَا أَعْدَاءَنَا ؛ فَإِنَّكَ أَنْتَ الضَّارُّ النَّافِعُ ».
ثُمَّ هَبَطَ ، فَصَلّى (6) إِلى جَانِبِ الدَّرَجَةِ (7) ، جَعَلَ الدَّرَجَةَ عَنْ يَسَارِهِ مُسْتَقْبِلَ الْكَعْبَةِ ، لَيْسَ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ (8) أَحَدٌ ، ثُمَّ خَرَجَ إِلى مَنْزِلِهِ. (9)
8007 / 8. وَعَنْهُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ هَمَّامٍ ، قَالَ :
قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عليه السّلام : « دَخَلَ النَّبِيُّ صلّى الله عليه وآله وسلّم الْكَعْبَةَ ، فَصَلّى فِي زَوَايَاهَا (10) الْأَرْبَعِ ، صَلّى (11) فِي كُلِّ زَاوِيَةٍ رَكْعَتَيْنِ ». (12)
__________________
(1) في « بث » : « عبد الله بن مسكان ». وفي التهذيب : « ابن مسكان ». والظاهر أنّ « مسكان » مصحّف من « سنان » ؛ فقد روى الحسين [ بن سعيد ] عن النضر [ بن سويد ] عن [ عبد الله ] بن سنان في كثير من الأسناد. والمعهود من النضر وابن مسكان وهو عبد الله وقوع الواسطة بينهما ، وهو يحيى [ بن عمران ] الحلبي في الأغلب. راجع : معجم رجال الحديث ، ج 19 ، ص 374 376 ؛ وص 379 ؛ وص 382 383 ؛ وج 20 ، ص 252 ؛ وص 255 ؛ وص 256.
(2) في التهذيب : « حتّى ».
(3) في « ى » : « قال ».
(4) في التهذيب : « بلائي ».
(5) في التهذيب وقرب الإسناد : « ربّنا ».
(6) في « ى ، جد » : « وصلّى ». وفي « بح » : « يصلّى ».
(7) « الدرجة » ، وفيها لغات اخرى كلّها بمعنى المرقاة ، وهي آلة الصعود. راجع : القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 294 ( درج ).
(8) في الوسائل والتهذيب : « بينه وبينها ». وفي قرب الإسناد : « بينه وبين الكعبة من » كلاهما بدل « بينها وبينه ».
(9) التهذيب ، ج 5 ، ص 279 ، ح 956 ، معلّقاً عن الكليني. قرب الإسناد ، ص 4 ، ح 10 ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 14 ، ص 1287 ، ح 14282 ؛ الوسائل ، ج 13 ، ص 282 ، ح 17750.
(10) في الوافي : « زواياه ».
(11) في الوسائل « وصلّى ».
(12) التهذيب ، ج 5 ، ص 278 ، ح 949 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد ، عن إسماعيل بن همّام الوافي ، ج 14 ، ص 1287 ، ح 14283 ؛ الوسائل ، ج 13 ، ص 276 ، ح 17738 ؛ البحار ، ج 21 ، ص 380 ، ح 6.