الْحَرَمَيْنِ (1) ». (2) ‌

7985 / 6. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْمُخْتَارِ :

عَنْ أَبِي إِبْرَاهِيمَ عليه السّلام ، قَالَ : قُلْتُ لَهُ : إِنَّا إِذَا دَخَلْنَا مَكَّةَ وَالْمَدِينَةَ ، نُتِمُّ أَوْ نَقْصُرُ؟

قَالَ : « إِنْ قَصَرْتَ فَذَاكَ (3) ، وَإِنْ أَتْمَمْتَ فَهُوَ خَيْرٌ يَزْدَادُ (4) ». (5) ‌

7986 / 7. حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ ابْنِ سَمَاعَةَ ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ ، عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ مِسْمَعٍ :

عَنْ أَبِي إِبْرَاهِيمَ عليه السّلام ، قَالَ : « كَانَ أَبِي يَرى لِهذَيْنِ الْحَرَمَيْنِ مَا لَايَرَاهُ لِغَيْرِهِمَا ، وَيَقُولُ : إِنَّ الْإِتْمَامَ فِيهِمَا مِنَ الْأَمْرِ الْمَذْخُورِ ». (6) ‌

7987 / 8. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ وَأَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ جَمِيعاً (7) ، عَنْ‌

__________________

(1) في الفقيه : « من الأمر المذخور إتمام الصلاة في أربعة مواطن بمكّة والمدينة ومسجد الكوفة وحائر الحسين » بدل « الإتمام في الحرمين ».

(2) التهذيب ، ج 5 ، ص 429 ، ح 1490 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 334 ، ح 1187 ، معلّقاً عن الكليني. كامل الزيارات ، ص 249 ، الباب 82 ، ح 4 ، بسند آخر. الفقيه ، ج 1 ، ص 442 ، ح 1283 ، مرسلاً ، وفي الأخيرين مع اختلاف يسير وزيادة في آخره الوافي ، ج 7 ، ص 182 ، ح 5725 ؛ الوسائل ، ج 8 ، ص 530 ، ح 11362.

(3) في « ى ، بخ ، جد » والوسائل : « فلذلك ».

(4) في « ى ، بث ، بح ، بس ، بف ، جد ، جن » والوافي والوسائل والتهذيب ح 1491 والاستبصار ، ح 1188 : « تزداد ».

(5) التهذيب ، ج 5 ، ص 430 ، ح 1491 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 334 ، ح 1188 ، معلّقاً عن الكليني. وفي التهذيب ، ج 5 ، ص 430 ، ح 1493 ؛ وص 474 ، ح 1669 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 334 ، ح 1190 ؛ وكامل الزيارات ، ص 250 ، الباب 82 ، ح 10 ، بسند آخر عن أبي الحسن عليه السّلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 7 ، ص 182 ، ح 5726 ؛ الوسائل ، ج 8 ، ص 529 ، ح 11358.

(6) التهذيب ، ج 5 ، ص 426 ، ح 1478 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 230 ، ح 1174 ، بسندهما عن أبان الوافي ، ج 7 ، ص 182 ، ح 5727 ؛ الوسائل ، ج 8 ، ص 524 ، ح 11344.

(7) في « بح » : « جميعاً ».