7966 / 6. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ (1) :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « صَلِّ سِتَّ رَكَعَاتٍ فِي مَسْجِدِ مِنًى فِي أَصْلِ الصَّوْمَعَةِ (2) ». (3) ‌

198 بَابُ النَّفْرِ مِنْ مِنًى الْأَوَّلِ وَالْآخِرِ‌

7967 / 1. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ النُّعْمَانِ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ ، قَالَ :

قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : إِنَّا نُرِيدُ أَنْ نَتَعَجَّلَ السَّيْرَ ، وَكَانَتْ لَيْلَةُ النَّفْرِ حِينَ سَأَلْتُهُ ، فَأَيَّ سَاعَةٍ نَنْفِرُ؟

فَقَالَ لِي (4) : « أَمَّا الْيَوْمَ الثَّانِيَ ، فَلَا تَنْفِرْ حَتّى تَزُولَ الشَّمْسُ ، وَكَانَتْ لَيْلَةُ النَّفْرِ ، وَأَمَّا (5) الْيَوْمَ الثَّالِثَ ، فَإِذَا ابْيَضَّتِ (6) الشَّمْسُ ، فَانْفِرْ عَلى بَرَكَةِ (7) اللهِ (8) ؛ فَإِنَّ اللهَ جَلَّ‌ ثَنَاؤُهُ يَقُولُ : ( فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ ) (9) فَلَوْ سَكَتَ لَمْ يَبْقَ‌

__________________

عبدالله عليه السّلام. المقنعة ، ص 448 ، مرسلاً من دون التصريح باسم المعصوم عليه السّلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 7 ، ص 128 ، ح 13 ؛ الوسائل ، ج 8 ، ص 463 ، ذيل ح 11176.

(1) في الوسائل والتهذيب : + « عن أبي بصير ».

(2) في المرآة : « أي العمارة التي عند المنارة ، وهو داخل في التحديد السابق ».

(3) التهذيب ، ج 5 ، ص 274 ، ح 940 ، معلّقاً عن الحسين بن سعيد الوافي ، ج 14 ، ص 1266 ، ح 14240 ؛ الوسائل ، ج 5 ، ص 270 ، ح 6515.

(4) في الوافي : « لي ».

(5) في الوسائل والبحار والتهذيب وتفسير العيّاشي : « فأمّا ».

(6) في الوافي : « انتصبت ».

(7) في الوسائل والبحار والتهذيب والاستبصار : « كتاب ».

(8) في تفسير العيّاشي : « فإذا انتصف فانفروا » بدل « فإذا ابيضّت الشمس ، فانفر على بركة الله ».

(9) البقرة (2) : 203.