مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

الْكَافِي - الْجُزْءُ 9 - مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكُلَيْنِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 167 من 750

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السّلام ، قَالَ : « حَجَّ النَّبِيُّ صلّى الله عليه وآله وسلّم ، فَأَقَامَ بِمِنًى ثَلَاثاً يُصَلِّي (1) رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ صَنَعَ ذلِكَ أَبُو بَكْرٍ ، ثُمَّ صَنَعَ (2) ذلِكَ عُمَرُ ، ثُمَّ صَنَعَ (3) ذلِكَ عُثْمَانُ سِتَّ (4) سِنِينَ ، ثُمَّ أَكْمَلَهَا عُثْمَانُ أَرْبَعاً ، فَصَلَّى الظُّهْرَ أَرْبَعاً ، ثُمَّ تَمَارَضَ لِيَشُدَّ (5) بِذلِكَ بِدْعَتَهُ ، فَقَالَ لِلْمُؤَذِّنِ : اذْهَبْ إِلى عَلِيٍّ ، فَقُلْ لَهُ : فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ الْعَصْرَ.

فَأَتَى الْمُؤَذِّنُ عَلِيّاً عليه السّلام ، فَقَالَ لَهُ : إِنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عُثْمَانَ (6) يَأْمُرُكَ أَنْ تُصَلّيَ بِالنَّاسِ الْعَصْرَ ، فَقَالَ (7) : إِذَنْ لَا أُصَلِّي إِلاَّ رَكْعَتَيْنِ كَمَا صَلّى رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم ، فَذَهَبَ الْمُؤَذِّنُ ، فَأَخْبَرَ عُثْمَانَ بِمَا قَالَ عَلِيٌّ عليه السّلام ، فَقَالَ : اذْهَبْ إِلَيْهِ ، وَقُلْ (8) لَهُ : إِنَّكَ لَسْتَ مِنْ هذَا فِي شَيْ‌ءٍ ، اذْهَبْ (9) فَصَلِّ كَمَا تُؤْمَرُ ، قَالَ (10) عَلِيٌّ عليه السّلام : لَاوَ اللهِ (11) لَا أَفْعَلُ ، فَخَرَجَ عُثْمَانُ ، فَصَلّى بِهِمْ أَرْبَعاً.

فَلَمَّا كَانَ فِي خِلَافَةِ مُعَاوِيَةَ ، وَاجْتَمَعَ النَّاسُ عَلَيْهِ ، وَقُتِلَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ (12) عليه السّلام ، حَجَّ مُعَاوِيَةُ فَصَلّى بِالنَّاسِ بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ الظُّهْرَ ، ثُمَّ سَلَّمَ (13) ، فَنَظَرَتْ بَنُو أُمَيَّةَ بَعْضُهُمْ إِلى بَعْضٍ وَثَقِيفٌ وَمَنْ كَانَ مِنْ شِيعَةِ عُثْمَانَ ، ثُمَّ قَالُوا : قَدْ قَضى عَلى صَاحِبِكُمْ (14) ‌

__________________

(1) في « بح » : « ويصلّي ».

(2) هكذا في « بخ ، جن » وحاشية « بح » والوافي والبحار. وفي سائر النسخ والمطبوع : « وصنع ».

(3) في « بح » : « وصنع » بدل « ثم صنع ».

(4) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل ، ح 11184 والبحار. وفي المطبوع : « ستّة ».

(5) في « بح ، جد » : « ليسدّ ». وفي « ى » : « ليشدّ ».

(6) في « ى ، بث ، بح ، بس ، جد ، جن » والبحار : « عثمان ».

(7) في البحار : + « لا ».

(8) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والبحار. وفي المطبوع : « فقل ».

(9) في « بخ » : « فاذهب ».

(10) في « بخ ، بف » وحاشية « ى » والوافي والوسائل ، ح 11184 : « فقال ».

(11) في « بخ » : « لا والله ».

(12) في « بس » : + « عليّ ».

(13) في « بخ » : « فسلّم ».

(14) في المرآة : « أي حكم عليه بالخطاء ».

الصفحة 167 من 750