7958 / 3. أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَازِمٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام فِي قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : ( وَاذْكُرُوا اللهَ فِي أَيّامٍ مَعْدُوداتٍ ) (1) قَالَ : « هِيَ أَيَّامُ التَّشْرِيقِ كَانُوا إِذَا أَقَامُوا بِمِنًى بَعْدَ النَّحْرِ تَفَاخَرُوا ، فَقَالَ الرَّجُلُ مِنْهُمْ : كَانَ أَبِي يَفْعَلُ كَذَا وَكَذَا ، فَقَالَ اللهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ : ( فَإِذا أَفَضْتُمْ مِنْ عَرَفاتٍ فَاذْكُرُوا اللهَ ) [ ... ] ( كَذِكْرِكُمْ آباءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْراً ) (2) » قَالَ : « وَالتَّكْبِيرُ : اللهُ أَكْبَرُ ، اللهُ أَكْبَرُ (3) ، لَا إِلهَ إِلاَّ اللهُ ، وَاللهُ أَكْبَرُ ، اللهُ أَكْبَرُ (4) ، وَلِلّهِ الْحَمْدُ ، اللهُ أَكْبَرُ عَلى مَا هَدَانَا ، اللهُ أَكْبَرُ عَلى مَا رَزَقَنَا مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ ». (5)
7959 / 4. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ؛
__________________
عشر ، ح 4 ؛ وعلل الشرائع ، ص 447 ، ح 1 ، بسندهما عن حمّاد بن عيسى ، مع اختلاف يسير. وفي قرب الإسناد ، ص 221 ، ح 865 ؛ ومسائل عليّ بن جعفر ، ص 141 و 161 ، من قوله : « يقول فيه : الله أكبر » إلى قوله : « من بهيمة الأنعام » مع اختلاف يسير. الأمالي للصدوق ، ص 651 ، المجلس 93 ، ضمن وصف دين الإماميّة على الإيجاز والاختصار ، إلى قوله : « دبر صلاة الظهر يوم النحر » مع اختلاف يسير. الفقيه ، ج 2 ، ص 199 ، ح 2133 ؛ وص 554 ، من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السّلام ، مع اختلاف يسير. راجع : الفقيه ، ج 1 ، ص 517 ، ح 1483 ؛ والتهذيب ، ج 3 ، ص 289 ، ح 869 الوافي ، ج 9 ، ص 1342 ، ح 8347 ؛ وج 14 ، ص 458 ، ح 14228 ؛ الوسائل ، ج 7 ، ص 458 ، ح 9853.
(1) البقرة (2) : 203.
(2) البقرة (2) : 198 200. وفي المرآة : « كان المراد : إلى قوله : ( فَاذْكُرُوا اللهَ كَذِكْرِكُمْ ) ، ولعلّ في أوّل الآيةتصحيفاً من النسّاخ ».
(3) في حاشية « بح » : + « الله أكبر ».
(4) في حاشية « بح » : + « الله أكبر ».
(5) تفسير العيّاشي ، ج 1 ، ص 98 ، ح 271 ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي عبدالله عليه السّلام ؛ والحسين ، عن فضالة بن أيّوب ، عن العلاء ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليه السّلام. تفسير القميّ ، ج 1 ، ص 68 ، من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السّلام ، وفيهما مع اختلاف. راجع : تفسير العيّاشي ، ج 1 ، ص 98 ، ح 270 و 272 و 273 ؛ وص 99 ، ح 276 279 الوافي ، ج 14 ، ص 1260 ، ح 14230 ؛ الوسائل ، ج 7 ، ص 459 ، ح 9854.