7957 / 2. حَمَّادُ بْنُ عِيسى (1) ، عَنْ حَرِيزِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ زُرَارَةَ ، قَالَ :

قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ (2) عليه السّلام : التَّكْبِيرُ فِي (3) أَيَّامِ التَّشْرِيقِ فِي دُبُرِ الصَّلَوَاتِ (4)؟

فَقَالَ : « التَّكْبِيرُ بِمِنًى فِي دُبُرِ خَمْسَ عَشْرَةَ صَلَاةً ، وَفِي سَائِرِ الْأَمْصَارِ فِي دُبُرِ عَشْرِ صَلَوَاتٍ ، وَأَوَّلُ (5) التَّكْبِيرِ فِي دُبُرِ صَلَاةِ الظُّهْرِ يَوْمَ النَّحْرِ ، يَقُولُ (6) فِيهِ : اللهُ أَكْبَرُ ، اللهُ أَكْبَرُ (7) ، لَا إِلهَ إِلاَّ اللهُ ، وَاللهُ أَكْبَرُ ، اللهُ أَكْبَرُ (8) ، وَلِلّهِ الْحَمْدُ ، اللهُ أَكْبَرُ (9) عَلى مَا هَدَانَا ، اللهُ أَكْبَرُ عَلى مَا رَزَقَنَا مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ (10)

وَ (11) إِنَّمَا جُعِلَ فِي سَائِرِ الْأَمْصَارِ فِي دُبُرِ عَشْرِ صَلَوَاتٍ (12) لِأَنَّهُ (13) إِذَا نَفَرَ النَّاسُ فِي النَّفْرِ الْأَوَّلِ ، أَمْسَكَ أَهْلُ الْأَمْصَارِ عَنِ التَّكْبِيرِ ، وَكَبَّرَ أَهْلُ مِنًى مَا دَامُوا بِمِنًى إِلَى النَّفْرِ الْأَخِيرِ ». (14) ‌

__________________

عن الكليني. الخصال ، ص 502 ، أبواب الخمسة عشر ، ح 5 ، بسند آخر ، مع اختلاف. تفسير العيّاشي ، ج 1 ، ص 99 ، ح 279 ، عن محمّد بن مسلم ، إلى قوله : « التكبير في أيّام التشريق » الوافي ، ج 9 ، ص 1354 ، ح 8354 ؛ وج 14 ، ص 1259 ، ح 14228 ؛ الوسائل ، ج 7 ، ص 457 ، ح 9852 ؛ وج 14 ، ص 271 ، ح 19171.

(1) السند معلّق على سابقه. ويروي عن حمّاد بن عيسى ، عليّ بن إبراهيم عن أبيه.

(2) في « جن » والوسائل : « لأبي عبد الله ».

(3) في « بخ ، بف » والوافي والخصال : « في ».

(4) في « ى ، جد » والتهذيب ، ج 5 والعلل : « الصلاة ».

(5) في التهذيب ، ج 3 والخصال : « أوّل » بدون الواو.

(6) في « جد » والوافي والوسائل والتهذيب ، ج 3 و 5 والعلل والخصال : « تقول ».

(7) في التهذيب ، ج 5 : + « الله أكبر ».

(8) في الوافي : « الله أكبر ».

(9) في التهذيب ، ج 3 : « ولله الحمد الله أكبر ».

(10) قال العلاّمة المجلسي رحمه الله في المرآة : « الأولى في كيفيّة التكبير اتّباع هذا الخبر المعتبر ، وإن كان خلاف ما ذكره الأكثر ».

(11) في العلل : + « الحمد لله‌على ما أبلانا ».

(12) في التهذيب ، ج 3 و 5 والعلل والخصال : + « التكبير ».

(13) في « بث ، بخ ، بف » والوافي والتهذيب ، ج 3 والخصال : « أنّه ».

(14) التهذيب ، ج 3 ، ص 139 ، ح 313 ؛ وج 5 ، ص 269 ، ح 921 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 299 ، ح 1069 ، معلّقاً عن الكليني ، وفي الأخير إلى قوله : « دبر صلاة الظهر يوم النحر ». وفي الخصال ، ص 502 ، أبواب الخمسة