7706 / 3. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْخَطَّابِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ‌بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْكَانَ ، عَنْ بَكْرِ (1) بْنِ عَبْدِ اللهِ (2) الْأَزْدِيِّ شَرِيكِ أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ ، قَالَ :

قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، إِنَّ امْرَأَةً مُسْلِمَةً صَحِبَتْنِي حَتّى انْتَهَيْتُ (3) إِلى بُسْتَانِ بَنِي عَامِرٍ ، فَحَرُمَتْ عَلَيْهَا الصَّلَاةُ ، فَدَخَلَهَا مِنْ ذلِكَ (4) أَمْرٌ عَظِيمٌ ، فَخَافَتْ (5) أَنْ تَذْهَبَ مُتْعَتُهَا ، فَأَمَرَتْنِي أَنْ أَذْكُرَ ذلِكَ لَكَ ، وَأَسْأَلَكَ : كَيْفَ تَصْنَعُ؟

فَقَالَ : « قُلْ لَهَا : فَلْتَغْتَسِلْ نِصْفَ النَّهَارِ ، وَتَلْبَسُ ثِيَاباً نِظَافاً ، وَتَجْلِسُ فِي مَكَانٍ نَظِيفٍ ، وَتَجْلِسُ حَوْلَهَا نِسَاءٌ (6) يُؤَمِّنَّ إِذَا دَعَتْ ، وَتَعَاهَدْ لَهَا زَوَالَ الشَّمْسِ ، فَإِذَا (7) زَالَتْ فَمُرْهَا ، فَلْتَدْعُ (8) بِهذَا الدُّعَاءِ ، وَلْيُؤَمِّنَّ (9) النِّسَاءُ (10) عَلى دُعَائِهَا حَوْلَهَا (11) كُلَّمَا دَعَتْ ، تَقُولُ : اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ ، وَبِكُلِّ اسْمٍ تَسَمَّيْتَ بِهِ لِأَحَدٍ مِنْ خَلْقِكَ ، وَهُوَ مَرْفُوعٌ مَخْزُونٌ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ ، وَأَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الْأَعْظَمِ الْأَعْظَمِ الَّذِي إِذَا سُئِلْتَ بِهِ كَانَ حَقّاً عَلَيْكَ أَنْ تُجِيبَ ، أَنْ تَقْطَعَ عَنِّي هذَا الدَّمَ.

فَإِنِ انْقَطَعَ الدَّمُ ، وَإِلاَّ دَعَتْ (12) بِهذَا الدُّعَاءِ الثَّانِي ، فَقُلْ (13) لَهَا : فَلْتَقُلِ (14) : اللهُمَّ إِنِّي‌

__________________

ص 1002 ، ح 13621 ؛ الوسائل ، ج 13 ، ص 464 ، ح 18220 ؛ البحار ، ج 47 ، ص 369 ، ح 88 ؛ وفيه ، ج 18 ، ص 263 ، ح 18 ، إلى قوله : « والباب وراء ظهرك ».

(1) في « جن » : « بكير ». (2) في « بخ ، جر » : « عبيد الله ».

(3) في حاشية « بف » : « انتهت ».

(4) هكذا في معظم النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل. وفي « بث » والمطبوع : « ذاك ».

(5) في « بخ ، جد » والوافي : « مخافة ». (6) في « بخ ، بف ، جد » والوافي والوسائل : « نسوة ».

(7) في « بث ، بح ، بخ ، بف ، جد » : « إذا ». (8) في « بخ ، بف » والوافي : « أن تدعو ».

(9) في « بح ، جد » : « ولتؤمّنّ ».

(10) في الوافي : + « الذي ». والأمر الفظيع : شديد الشناعة ، يقال : فَظُعَ الأمر فَظاعة وأفظع : اشتدّ وشَنُعَ وجاوزالمقدار والحدّ في القبح. ويقال : افْظِعَ الرجل ، أي نزل به أمر شديد أو عظيم. راجع : لسان العرب ، ج 8 ، ص 254 ؛ المصباح المنير ، ص 478 ( فظع ).

(11) في « بث ، بح ، بخ ، بف » والوافي : « حولها ».

(12) في الوسائل : « فلتدع ».

(13) في « بف » والوافي : « وقل ».

(14) في « بخ » : « فقل لها : فلتقل ».