وَإِنْ بَدَأَ بِالْمَرْوَةِ فَلْيَطْرَحْ ، وَلْيَبْدَأْ (1) بِالصَّفَا. (2) ‌

144 بَابُ الاسْتِرَاحَةِ فِي السَّعْيِ وَالرُّكُوبِ فِيهِ‌

7645 / 1. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنِ السَّعْيِ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ عَلَى الدَّابَّةِ؟

قَالَ : « نَعَمْ ، وَعَلَى الْمَحْمِلِ ». (3) ‌

7646 / 2. مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمَّارٍ (4) :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يَسْعى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ رَاكِباً (5)؟

قَالَ : « لَا بَأْسَ ، وَالْمَشْيُ أَفْضَلُ ». (6) ‌

7647 / 3. ابْنُ أَبِي عُمَيْرٍ (7) ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ ، قَالَ :

سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السّلام عَنِ الرَّجُلِ يَطُوفُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ : أَيَسْتَرِيحُ؟

__________________

(1) في « بث ، بح ، جن » : « ويبدأ ».

(2) الوافي ، ج 13 ، ص 946 ، ح 13505 ؛ الوسائل ، ج 13 ، ص 491 ، ح 18281 ، إلى قوله : « واعتدّ بسبعة ».

(3) التهذيب ، ج 5 ، ص 155 ، ح 511 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 13 ، ص 935 ، ح 13480 ؛ الوسائل ، ج 13 ، ص 496 ، ح 18293.

(4) الظاهر أنّ السند معلّق على سابقه ، وبما أنّ المعهود في الأسناد المعلّقة ذكر الراوي المصدّر به السند في الأسناد السابقة ، لا يبعد سقوط « ابن أبي عمير عن » من السند. فيكون الأصل في السند هكذا : « عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير عن معاوية بن عمّار ... ».

ويؤيِّد ذلك وقوع ابن أبي عمير في صدر السند الآتي ، وذاك السند أيضاً معلّق على سند الحديث الأوّل.

(5) في الفقيه والتهذيب : « يفعل ذلك » بدل « يسعى بين الصفا والمروة راكباً ».

(6) الفقيه ، ج 2 ، ص 416 ، ذيل ح 2851 ؛ والتهذيب ، ج 5 ، ص 155 ، ح 512 ، معلّقاً عن معاوية بن عمّار. وفيه ، ذيل ح 513 ، بسنده عن معاوية بن عمّار. المقنعة ، ص 451 ، مرسلاً ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 13 ، ص 935 ، ح 13481 ؛ الوسائل ، ج 13 ، ص 496 ، ذيل ح 18294.

(7) السند معلّق. ويروي عن ابن أبي عمير ، عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه.