عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « مَنْ أَرَادَ أَنْ يَكْثُرَ مَالُهُ ، فَلْيُطِلِ (1) الْوُقُوفَ عَلَى الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ (2) ». (3) ‌

7625 / 7. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِي الْجَارُودِ :

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السّلام ، قَالَ : « لَيْسَ عَلَى الصَّفَا شَيْ‌ءٌ مُوَقَّتٌ (4) ». (5) ‌

7626 / 8. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ ، عَنْ مَوْلًى لِأَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، قَالَ :

رَأَيْتُ أَبَا الْحَسَنِ (6) عليه السّلام صَعِدَ (7) الْمَرْوَةَ ، فَأَلْقى نَفْسَهُ عَلَى الْحَجَرِ الَّذِي فِي أَعْلَاهَا فِي مَيْسَرَتِهَا (8) ، وَاسْتَقْبَلَ (9) الْكَعْبَةَ. (10) ‌

7627 / 9. عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي حَمَّادٍ (11) ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْجَهْمِ الْخَزَّازِ (12) ،

__________________

(1) في « بف » : « فليكثر ».

(2) في التهذيب والاستبصار : « والمروة ».

(3) التهذيب ، ج 5 ، ص 147 ، ح 483 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 238 ، ح 827 ، بسند آخر. الفقيه ، ج 2 ، ص 209 ، ح 2169 ، مرسلاً من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السّلام الوافي ، ج 13 ، ص 927 ، ح 13465 ؛ الوسائل ، ج 13 ، ص 479 ، ح 18250.

(4) في المرآة : « قوله عليه السّلام : موقّت ، أي مفروض ، أو معيّن لا تتأتّى السنّة بغيره ».

(5) التهذيب ، ج 5 ، ص 147 ، ح 485 ، معلّقاً عن الكليني. الخصال ، ص 357 ، باب السبعة ، ح 41 ، بسند آخر ، وفيه هكذا : « سبعة مواطن ليس فيها دعاء موقّت ... والصفا والمروة ... » الوافي ، ج 13 ، ص 927 ، ح 13463 ؛ الوسائل ، ج 13 ، ص 480 ، ح 18251.

(6) في « بف ، جد » والوافي والتهذيب : + « موسى ».

(7) في « بح ، بس ، جد » : « وصعد ».

(8) في الوسائل : « مسيرتها ».

(9) في « بف » : « فاستقبل ».

(10) التهذيب ، ج 5 ، ص 147 ، ح 484 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 13 ، ص 927 ، ح 13464 ؛ الوسائل ، ج 13 ، ص 480 ، ح 18253.

(11) في « بف » والتهذيب ، ح 490 : + « إنّما ». وفي الوسائل : + « قد ».

(12) في الاستبصار : « الخرّاز ».